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実践和學　Cultural Japan heritage

物部神社（佐渡市小倉）〈『續日本紀』物部天神・延喜式内社〉

物部神社（もののべじんじゃ）は　穂積朝臣老（ほづみのあそみおゆ）が養老二年（722）佐渡配流の謫居二十年の間　小祠に物部氏の祖神゛宇麻志麻治命゛を祀り　祈り続けたと云う　『續日本紀』〈延暦10年（791）物部天神　従五位下〉と神位の奉叙が記されている　延喜式内社　佐渡國雑太郡物部神社（もののべのかみのやしろ）です

八幡社（三木市志染町安福田）＆〈境内社〉御坂社

八幡社（はちまんしゃ）は　戦国期の三木合戦で羽柴秀吉が戦勝祈願の為に安福田の八幡社に出向き　帰りに麓の庄屋で休息を取ったと云い　〈境内社〉御坂社（みさかしゃ）は『播磨国風土記』「志深里（しじみのさと）三坂社の神」の伝承地にある　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社（みさかのかみのやしろ）の論社とされます

御酒神社（三木市細川町垂穂）〈延喜式内社の論社〉

御酒神社（みさかじんじゃ）は　口伝に゛大己貴命が天降りし時　西南麓を流れる小川の辺りを霊地とし鎭座されたのを起源゛と云う　往古は岩宮と称し　磐座を拝し奉り社殿は無く　天應元年(781)社殿建立　天平2年(730)社殿再建の時　神告により氏子の酒造家等は祈願を籠めて美酒を釀造したので　御酒神社と改稱したと伝わる

御酒神社（三木市別所町石野）〈神功皇后が三甕の酒を捧げた　延喜式内社の論社〉

御酒神社（みさかじんじゃ）は　゛神功皇后が三韓征伐より凱旋され　この地へ御幸　天神地祇を親祭せられ　御酒神社に大己貴神坐すとお聞きになり　三甕の酒を捧げた゛と云う　第36代孝徳天皇白雉五年（654）創祀と伝わり　元亀元年(1570)大物主神・天太玉命・天鈿女命を勧請　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社の論社です

三坂神社（三木市細川町豊地〈旧大柿村〉）〈延喜式内社〉

三坂神社（みさかじんじゃ）は　浸水の為　長享元年（1487）現在地に遷座　天保元年（1830）炎上　嘉永3年（1850）再築と伝わります　古老の口碑傳説などによれば　天之御中主尊三坂神社として大柿 (豊地)に鎮座まします　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社（みさかのかみのやしろ）とされます

三坂神社（三木市加佐）〈神功皇后由来の伝承を持つ延喜式内社の論社〉

三坂神社（みさかじんじゃ）は　口碑に゛神功皇后が三韓征伐の帰途　当地に立ち寄られ　俄雨で衣を湿らせた　この時　竹の皮の大きな笠を奉る者に「笠（かさ）人」と勅命し　この「笠人」が皇后はじめ諸神を祀り創建した゛と鎮座地「加佐（かさ）」の由来も伝えます　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社（みさかのかみのやしろ）の論社です

美坂社（三木市別所町東這田）〈延喜式内社の論社〉

美坂社（みさかしゃ）は　神号゛美坂゛は　神功皇后から賜ると云う　鎮座地の這田は　元々は　神社に新米を供える田があり「祝田郷」と云ったが「祝田（ほうだ）」に改められ　田圃の世話は這うことから　現在の「這田（ほうだ）」に改められたと云う　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社（みさかのかみのやしろ）の論社です

御坂神社（三木市志染町御坂）〈播磨国風土記三坂社の神・延喜式内社御坂神社〉

御坂社（みさかしゃ）は　『播磨国風土記』「この土地の水流（みなが）は甚だ美しい」と　履中天皇が許曽社で勅した故に美囊（みなぎ）となり　阿波国の和那散で食した信深貝（しじみがい）を見た故に志深（しじみ）里となり　三坂社の神が坐すと記される　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社（みさかのかみのやしろ）の有力な論社です

多久神社（京丹後市峰山町丹波小字涌田山）〈延喜式内社〉

多久神社（たくじんじゃ）は　『丹後國風土記逸文』奈具社の条に「天女よく酒を噛み造り　その酒を一杯（ひとつき）飲めばすべての病が治る」「その酒を村人に分け与えると皆が吉兆の恵みとおかげを授かる」とある言い伝えに由来する神社です　社記に「いつも祭に酒を置いて縁起を祝う云々」と伝わり　後世に天酒大明神と称されています

八幡神社〈八幡大神市姫神社〉（舞鶴市市場）〈延喜式内社の論社〉

八幡大神市姫神社（はちまんおおかみいちひめじんじゃ）は　古老の口伝には　創立の年代等不詳だが　白糸浜は北海鎮護の要港で　往昔　厳島より市杵姫大神白糸浜の御碕に鎮座され　海鎮明神と尊称された　中世市杵姫大神の御神託により　宇佐八幡大神を合殿に奉祀して　いつしか諸人は　八幡神社と称するようになったと云う

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2024.12.21: 物部神社（佐渡市小倉）〈『續日本紀』物部天神・延喜式内社〉

2024.12.20: 八幡社（三木市志染町安福田）＆〈境内社〉御坂社

2024.12.19: 御酒神社（三木市細川町垂穂）〈延喜式内社の論社〉

2024.12.18: 御酒神社（三木市別所町石野）〈神功皇后が三甕の酒を捧げた　延喜式内社の論社〉

2024.12.17: 三坂神社（三木市細川町豊地〈旧大柿村〉）〈延喜式内社〉

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: 八幡社（三木市志染町安福田）＆〈境内社〉御坂社

八幡社（はちまんしゃ）は　戦国期の三木合戦で羽柴秀吉が戦勝祈願の為に安福田の八幡社に出向き　帰りに麓の庄屋で休息を取ったと云い　〈境内社〉御坂社（みさかしゃ）は『播磨国風土記』「志深里（しじみのさと）三坂社の神」の伝承地にある　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社（みさかのかみのやしろ）の論社とされます

: 御酒神社（三木市細川町垂穂）〈延喜式内社の論社〉

御酒神社（みさかじんじゃ）は　口伝に゛大己貴命が天降りし時　西南麓を流れる小川の辺りを霊地とし鎭座されたのを起源゛と云う　往古は岩宮と称し　磐座を拝し奉り社殿は無く　天應元年(781)社殿建立　天平2年(730)社殿再建の時　神告により氏子の酒造家等は祈願を籠めて美酒を釀造したので　御酒神社と改稱したと伝わる

: 御酒神社（三木市別所町石野）〈神功皇后が三甕の酒を捧げた　延喜式内社の論社〉

御酒神社（みさかじんじゃ）は　゛神功皇后が三韓征伐より凱旋され　この地へ御幸　天神地祇を親祭せられ　御酒神社に大己貴神坐すとお聞きになり　三甕の酒を捧げた゛と云う　第36代孝徳天皇白雉五年（654）創祀と伝わり　元亀元年(1570)大物主神・天太玉命・天鈿女命を勧請　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社の論社です

: 三坂神社（三木市細川町豊地〈旧大柿村〉）〈延喜式内社〉

三坂神社（みさかじんじゃ）は　浸水の為　長享元年（1487）現在地に遷座　天保元年（1830）炎上　嘉永3年（1850）再築と伝わります　古老の口碑傳説などによれば　天之御中主尊三坂神社として大柿 (豊地)に鎮座まします　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社（みさかのかみのやしろ）とされます

: 三坂神社（三木市加佐）〈神功皇后由来の伝承を持つ延喜式内社の論社〉

三坂神社（みさかじんじゃ）は　口碑に゛神功皇后が三韓征伐の帰途　当地に立ち寄られ　俄雨で衣を湿らせた　この時　竹の皮の大きな笠を奉る者に「笠（かさ）人」と勅命し　この「笠人」が皇后はじめ諸神を祀り創建した゛と鎮座地「加佐（かさ）」の由来も伝えます　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社（みさかのかみのやしろ）の論社です

: 美坂社（三木市別所町東這田）〈延喜式内社の論社〉

美坂社（みさかしゃ）は　神号゛美坂゛は　神功皇后から賜ると云う　鎮座地の這田は　元々は　神社に新米を供える田があり「祝田郷」と云ったが「祝田（ほうだ）」に改められ　田圃の世話は這うことから　現在の「這田（ほうだ）」に改められたと云う　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社（みさかのかみのやしろ）の論社です

: 御坂神社（三木市志染町御坂）〈播磨国風土記三坂社の神・延喜式内社御坂神社〉

御坂社（みさかしゃ）は　『播磨国風土記』「この土地の水流（みなが）は甚だ美しい」と　履中天皇が許曽社で勅した故に美囊（みなぎ）となり　阿波国の和那散で食した信深貝（しじみがい）を見た故に志深（しじみ）里となり　三坂社の神が坐すと記される　延喜式内社　播磨國美嚢郡御坂神社（みさかのかみのやしろ）の有力な論社です

: 多久神社（京丹後市峰山町丹波小字涌田山）〈延喜式内社〉

多久神社（たくじんじゃ）は　『丹後國風土記逸文』奈具社の条に「天女よく酒を噛み造り　その酒を一杯（ひとつき）飲めばすべての病が治る」「その酒を村人に分け与えると皆が吉兆の恵みとおかげを授かる」とある言い伝えに由来する神社です　社記に「いつも祭に酒を置いて縁起を祝う云々」と伝わり　後世に天酒大明神と称されています

: 八幡神社〈八幡大神市姫神社〉（舞鶴市市場）〈延喜式内社の論社〉

八幡大神市姫神社（はちまんおおかみいちひめじんじゃ）は　古老の口伝には　創立の年代等不詳だが　白糸浜は北海鎮護の要港で　往昔　厳島より市杵姫大神白糸浜の御碕に鎮座され　海鎮明神と尊称された　中世市杵姫大神の御神託により　宇佐八幡大神を合殿に奉祀して　いつしか諸人は　八幡神社と称するようになったと云う

: 奈具神社（宮津市由良宮ノ上）〈豊宇賀賣命を祀る延喜式内社〉

奈具神社（なぐじんじゃ）は　『丹後国風土記』にある天女の言葉「ここに来て　わが心奈具志久（なぐしく）なれり」とある　この心が奈具（なぐ〈なごむ〉）が由来です　丹後國の式内社には　加佐郡と竹野郡の二ヶ所に゛奈具神社゛が所載されますが　当社は　延喜式内社　丹後國加佐郡奈具神社（なくのかみのやしろ）です

: 溝谷神社（京丹後市弥栄町溝谷）〈相殿　船木奈具神社〉

溝谷神社（みぞたにじんじゃ）は　社伝には　四道将軍の丹波道主命が神夢を受け　山麓の水口に新宮を建て天下泰平を祈念　この水の流れるところを溝谷と云う　その子　大矢田宿禰〈神功皇后に使えた新羅の鎮守将軍〉が　帰朝の無事を素戔嗚尊の神徳に願い　帰朝後に新羅大明神として祀ったと云う　相殿には〈相殿　船木奈具神社〉を祀ります

: 奈具神社（京丹後市弥栄町船木小字奈具）〈播磨國風土記所載社・延喜式内社〉

奈具神社（なぐじんじゃ）は　嘉吉三年（1443）旧鎮座地奈具村が大洪水により流失〈遺跡地は未詳〉した時　船木奈具神社は溝谷神社の相殿に遷座しました　天保三年（1832）船木村が霊石の返還を求め　返還命令が出され　明治六年（1873）延喜式内社　丹後國竹野郡奈具神社（なくのかみのやしろ）として再建されたものです

: 宮倉神社（阿南市羽ノ浦町西春日野）〈式内社　和耶神社の参考論社〉

宮倉神社（みやくらじんじゃ）は　創立年代不詳なれど　この地宮倉は古くより開け　中央政権に送る穀物を一時保管するところの倉を設けてあるところから宮倉地名の起こりのようです　此地の山中腹（羽ノ浦町宮倉）に鎮座していましたが　宅地開発にともない移転せざるを選なくなり　平成十年（1998）五月二十一日の現在地に再建されています

: 羽浦神社（阿南市羽ノ浦町中庄千田池）〈二つの式内社・和耶神社・和奈佐意富曽神社〉

羽浦神社（はうらじんじゃ）は　明治四十三年（1890）阿波國那賀郡の延喜式内社の二つの論社〈・和耶神社（わやのかみのやしろ）・和奈佐意富曽神社（わなさおふそのかみのやしろ）〉を含んだ　旧中庄村　旧宮倉村に祀られていた23社の神社が合祀されました　この時　村社八幡神社から羽浦神社と改称し　式内論社となりました

: 蛭子神社（那賀郡那賀町和食字町）〈延喜式内社論社〉

蛭子神社（ひるこじんじゃ）は　御創立は古く不詳であるが　太龍寺縁起によれば「天長二年空海奉遷宮」とあり　また延喜式神名帳に所載の阿波國那賀郡　和奈佐意富曽神社（わなさおふそのかみのやしろ）は当社であるという伝承があります　鎮座地名は゛和食（わじき）゛古くは゛鷲敷社（わじきのやしろ）゛と呼ばれたと伝わります

: 和奈佐意冨曽神社（海部郡海陽町大里松原）〈延喜式内社〉

和奈佐意冨曽神社（わなさおうそじんじゃ）は　旧鎮座地の鞆浦の大宮山から　慶長九年（1605）大里松原の地〈本宮〉大里八幡神社（海部郡海陽町大里松原）に遷座し　延喜式内社　阿波國那賀郡　和奈佐意富曽神社（わなさおふそのかみのやしろ）の神名を伝えるため　明治時代に里人によって　八幡神社から中宮として遷座したものです

: 大里八幡神社（海部郡海陽町大里松原）〈延喜式内社〉

大里八幡神社（おおさとはちまんじんじゃ）は　日本の「白砂青松百選」に選ばれた全長4kmにも及ぶ大里松原海岸に鎮座します　延喜式内社　阿波國那賀郡　和奈佐意富曽神社（わなさおふそのかみのやしろ）で　旧鎮座地は鞆浦の大宮山で　慶長九年（1604）大里松原海岸に遷座し　明治時代まで鎮座したと伝わります

: 星宮社〈境内式内社上知我麻神社・下知我麻神社〉（名古屋市南区本星崎町宮西）

星宮社（ほしのみやしゃ）は　社説に創始は　舒明天皇（629～641年）頃　七星が天から降り　神託により当地〈往古の千竃郷〉に社を建てたと云う　これが　宮簀媛命の父・母を祭神とする今の境内社゛上・下知我麻神社゛で　熱田神宮内の両社も　もとはここにあったと云う　星宮社は　星崎城築城の時　この地に移したとも伝わります

: 上知我麻神社（名古屋市熱田区神宮）〈昭和24年（1949）熱田神宮の境内に遷座〉

上知我麻神社（かみちかまじんじゃ）は　もとは「源太夫社」と称し　ここから200メートル程南に鎮座していましたが区画整理によって　昭和24年（1949）熱田神宮境内に遷座しました　祭神は尾張國造乎止與命（おとよのみこと）を祀る　延喜式内社　東海道尾張國愛智郡上知我麻神社（かむつちかまのかみのやしろ）とされます

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