実践和學 Cultural Japan heritage
蘇我比咩神社（千葉市中央区蘇我）〈『延喜式』 蘇賀比咩神社〉
蘇我比咩神社（そがひめじんじゃ）は 日本武尊が東征の際 走水海で暴風雨に遭い 后の弟橘姫が同道して来た五人の姫達と共に身を海中に投じ それを鎮めました 社伝には その一人 蘇我大臣の娘 蘇我比咩は浜に打上げられ 里人により蘇生し都に帰った これを知り応神天皇が国造に任命した蘇我氏により 春日神・比咩神を祀り創建と云う
阿伎留神社（あきる野市五日市）〈『日本三代實録』畔切神『延喜式』阿伎留神社〉
阿伎留神社（あきるじんじゃ）は 『日本三代實録』畔切神（あきるのかみ）『延喜式』には 武蔵國 多磨郡 阿伎留神社（あきる の かみのやしろ）と記された古社です 天慶3年（940）鎮守府将軍 藤原秀郷が平将門征討に際し戦勝を祈願 山城国の大原野明神（京春日）を勧請したと伝わり 鎌倉以降も武将の信仰が篤かった神社です
将門神社（まさかどじんじゃ）は 日本武尊が東征の時 素戔嗚尊・大己貴命を祀った穴沢天神を創祀とし 延喜年中に鎮守府将軍 藤原利仁が八千戈命を祀り多名沢神社を起こし その後 平良門が亡父 平将門公の霊像を彫作して奉納 平将門が祀られて 平親王社と呼ばれた 穴沢天神社は 多名沢神社〈平親王社〉の奥の院となったと云う
鉾衝神社（ほこつきじんじゃ）は 社伝には 仁徳天皇 四年（424年頃）の創立と云う 御祭神 天鈿女命を祀る 延喜式内社 甲斐國 八代郡 桙衝神社（ほこつきの かみのやしろ）と伝わります 中世 矛立明神と称し 甲斐名勝志に載って以来 鉾衝明神と改め 明治元年 現社名の延喜式 鉾衝神社に復称して 明治六年郷社に列しました
柴宮神社（甲府市善光寺）〈御室山の山頂 石祠（玉諸社）の合祀先〉
柴宮神社（しばみやじんじゃ）は 本神社の東北にある御室山〈月見山の別名〉の山頂 石祠（玉諸社）を相殿に合祀してあります この御室山の山頂の祠は 延喜式内社 甲斐國 山梨郡 玉諸神社（たまもろの かみのやしろ）の当初の鎮座地とされ いつの頃か柴宮神社の第一攝社となり 現在は合祀されています
玉諸神社 拝殿跡（甲府市善光寺）〈゛御室山゛山頂 石祠（玉諸社）の遥拝所〉
玉諸神社（たまもろじんじゃ）拝殿跡（はいでんあと）は 御室山の遥拝所とされます この御室山は゛國に大なる変が有る時 此山大きに鳴といふ 輕き時には少しなるといふ゛と伝わる御神体の゛御室山゛〈月見山の別名〉です 山頂の祠は 延喜式内社 甲斐國 山梨郡 玉諸神社（たまもろの かみのやしろ）の当初の鎮座地とも云われています
玉諸神社（たまもろじんじゃ）は 社記に 甲斐国の上代 酒折宮の北方 三室山の山上に祀られ 日本武尊が東征の帰路 酒折の宮に滞り国中の反乱を鎮め 景勝の地に国玉神を祀られたのが創始と云う 又 一つの珠を埋め 上に杉一株を植ゑられた これを玉室杉と称し玉諸の名起ると云う 式内論社 玉諸神社（たまもろの かみのやしろ）です
玉諸神社 奥宮（たまもろじんじゃ おくみや）は 社伝によれば かつて高さ7尺 周囲6尺8寸の水晶の玉が神体として祀られおり この神体が神社名の由来と云う 玉諸神社（甲州市塩山竹森）の北東約600m竹森山（水晶山）中腹に奥宮として鎮座する 延喜式内社 甲斐國 山梨郡 玉諸神社（たまもろの かみのやしろ）の論社です
玉諸神社（たまもろじんじゃ）は 創建勧請の年代は不祥ですが 祭神は 天羽明玉命〈八坂瓊五百箇御統玉（やさかにのいほつみまるのたま）を造った神〉を祀り 高さ七尺余（約212cm）周囲六尺八寸（約206ｃｍ）許りの水晶を御神体としていると伝わる 延喜式内社 甲斐國 山梨郡 玉諸神社（たまもろの かみのやしろ）の論社です
老尾神社（おいおじんじゃ）は 式内社 老尾神社（をいをの かみのやしろ）です 社伝には 経津主神の御子 阿佐比古命を祭神として 崇神天皇の御宇 神田を附し恆例の祭祀はこの時より初まると云う 又『續日本後紀』に物部小事（おごと）大連が坂東を征した功勳により 鎮座地 匝瑳郡は建郡されたと記され 祭神は小事とする説があります
蘇我比咩神社（千葉市中央区蘇我）〈『延喜式』 蘇賀比咩神社〉
蘇我比咩神社（そがひめじんじゃ）は 日本武尊が東征の際 走水海で暴風雨に遭い 后の弟橘姫が同道して来た五人の姫達と共に身を海中に投じ それを鎮めました 社伝には その一人 蘇我大臣の娘 蘇我比咩は浜に打上げられ 里人により蘇生し都に帰った これを知り応神天皇が国造に任命した蘇我氏により 春日神・比咩神を祀り創建と云う
阿伎留神社（あきる野市五日市）〈『日本三代實録』畔切神『延喜式』阿伎留神社〉
阿伎留神社（あきるじんじゃ）は 『日本三代實録』畔切神（あきるのかみ）『延喜式』には 武蔵國 多磨郡 阿伎留神社（あきる の かみのやしろ）と記された古社です 天慶3年（940）鎮守府将軍 藤原秀郷が平将門征討に際し戦勝を祈願 山城国の大原野明神（京春日）を勧請したと伝わり 鎌倉以降も武将の信仰が篤かった神社です
将門神社（まさかどじんじゃ）は 日本武尊が東征の時 素戔嗚尊・大己貴命を祀った穴沢天神を創祀とし 延喜年中に鎮守府将軍 藤原利仁が八千戈命を祀り多名沢神社を起こし その後 平良門が亡父 平将門公の霊像を彫作して奉納 平将門が祀られて 平親王社と呼ばれた 穴沢天神社は 多名沢神社〈平親王社〉の奥の院となったと云う
鉾衝神社（ほこつきじんじゃ）は 社伝には 仁徳天皇 四年（424年頃）の創立と云う 御祭神 天鈿女命を祀る 延喜式内社 甲斐國 八代郡 桙衝神社（ほこつきの かみのやしろ）と伝わります 中世 矛立明神と称し 甲斐名勝志に載って以来 鉾衝明神と改め 明治元年 現社名の延喜式 鉾衝神社に復称して 明治六年郷社に列しました
柴宮神社（甲府市善光寺）〈御室山の山頂 石祠（玉諸社）の合祀先〉
柴宮神社（しばみやじんじゃ）は 本神社の東北にある御室山〈月見山の別名〉の山頂 石祠（玉諸社）を相殿に合祀してあります この御室山の山頂の祠は 延喜式内社 甲斐國 山梨郡 玉諸神社（たまもろの かみのやしろ）の当初の鎮座地とされ いつの頃か柴宮神社の第一攝社となり 現在は合祀されています
玉諸神社 拝殿跡（甲府市善光寺）〈゛御室山゛山頂 石祠（玉諸社）の遥拝所〉
玉諸神社（たまもろじんじゃ）拝殿跡（はいでんあと）は 御室山の遥拝所とされます この御室山は゛國に大なる変が有る時 此山大きに鳴といふ 輕き時には少しなるといふ゛と伝わる御神体の゛御室山゛〈月見山の別名〉です 山頂の祠は 延喜式内社 甲斐國 山梨郡 玉諸神社（たまもろの かみのやしろ）の当初の鎮座地とも云われています
玉諸神社（たまもろじんじゃ）は 社記に 甲斐国の上代 酒折宮の北方 三室山の山上に祀られ 日本武尊が東征の帰路 酒折の宮に滞り国中の反乱を鎮め 景勝の地に国玉神を祀られたのが創始と云う 又 一つの珠を埋め 上に杉一株を植ゑられた これを玉室杉と称し玉諸の名起ると云う 式内論社 玉諸神社（たまもろの かみのやしろ）です
玉諸神社 奥宮（たまもろじんじゃ おくみや）は 社伝によれば かつて高さ7尺 周囲6尺8寸の水晶の玉が神体として祀られおり この神体が神社名の由来と云う 玉諸神社（甲州市塩山竹森）の北東約600m竹森山（水晶山）中腹に奥宮として鎮座する 延喜式内社 甲斐國 山梨郡 玉諸神社（たまもろの かみのやしろ）の論社です
玉諸神社（たまもろじんじゃ）は 創建勧請の年代は不祥ですが 祭神は 天羽明玉命〈八坂瓊五百箇御統玉（やさかにのいほつみまるのたま）を造った神〉を祀り 高さ七尺余（約212cm）周囲六尺八寸（約206ｃｍ）許りの水晶を御神体としていると伝わる 延喜式内社 甲斐國 山梨郡 玉諸神社（たまもろの かみのやしろ）の論社です
老尾神社（おいおじんじゃ）は 式内社 老尾神社（をいをの かみのやしろ）です 社伝には 経津主神の御子 阿佐比古命を祭神として 崇神天皇の御宇 神田を附し恆例の祭祀はこの時より初まると云う 又『續日本後紀』に物部小事（おごと）大連が坂東を征した功勳により 鎮座地 匝瑳郡は建郡されたと記され 祭神は小事とする説があります
蘇我比咩神社（千葉市中央区蘇我）〈『延喜式』 蘇賀比咩神社〉
蘇我比咩神社（そがひめじんじゃ）は 日本武尊が東征の際 走水海で暴風雨に遭い 后の弟橘姫が同道して来た五人の姫達と共に身を海中に投じ それを鎮めました 社伝には その一人 蘇我大臣の娘 蘇我比咩は浜に打上げられ 里人により蘇生し都に帰った これを知り応神天皇が国造に任命した蘇我氏により 春日神・比咩神を祀り創建と云う