造田神社（さぬき市造田是弘）〈『延喜式』布勢神社〉

造田神社（ぞうたじんじゃ）は　口伝に「往昔 少童命を奉斎して造田明神と奉稱し　新年祈雨の祭事を行う　仁和二年（886）京師より石清水八幡宮の御分霊を勧請　相殿に奉祀　天暦元年（947）極樂寺の僧 観清導師となり　現今の地に遷座」と云う　延喜式内社　讃岐国 寒川郡　布勢神社（ふせの かみのやしろ）の論社となっています

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布勢神社（さぬき市寒川町石田西）〈『延喜式』布勢神社〉

布勢神社（ふせじんじゃ）は　天平年間（729～749年）行基が菩薩藥師堂〔極樂寺〕を石田に建て　當社を鎭守神とした旨が記されるので天平以前の創祀と云う　祭神は大彦命〔第八代 孝元天皇の皇子〕を祀る　一説には　伏雷（ふせいかずち）則ち雷神なりとも云う　延喜式内社　讃岐国 寒川郡　布勢神社（ふせの かみのやしろ）です

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布勢巨神社（赤磐市中勢実）〈『延喜式』布勢神社〉

布勢巨神社（ふせこじんじゃ）は　龍天山の山頂の眺望絶佳の地に鎮座します　古昔　式内社布勢神社は此の山に御鎮座せられていたが　後世仁堀西に遷され　現在は布勢巨神社のみとなっています　延喜式内社　備前国 赤坂郡　布勢神社（ふせの かみのやしろ）の論社です

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布勢神社（氷見市布施）〈『延喜式』布勢神社〉

布勢神社（ふせじんじゃ）は　布勢の円山と云う小山に鎮座します　今から約１３００年前は　周囲の田園一帯は「布勢水海（ふせのみずうみ）」と呼ばれる大きな水海で湖に浮かぶ小山でした　その頂きに「水影明神の祠」が祀られ手織りこの祠は　延喜式内社　越中國射水郡 布勢神社（ふせの かみのやしろ）とされます

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布勢神社（赤磐市仁堀西）〈『延喜式』布勢神社〉

布勢神社（ふせじんじゃ）は　古伝に　往古 中勢實村龍天山に鎭座　垂仁天皇の御字　瀬戸内海で渡船の転覆の難が続き　占うと「吉備の国布勢大明神の神威なり　社殿を七谷七畝の山麓に遷し　北面に勧請ありたし」と奏上があり　現在の山麓の地に勧請し　社殿を北向きに造営　延喜式内社　備前国 赤坂郡　布勢神社（ふせの かみのやしろ）です

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布制神社（長野市篠ノ井山布施）〈『延喜式』布制神社〉

布制神社（ふせいじんじゃ）は　口碑に「寶龜八年(七七七)伊勢神宮より天照大神の御分靈を迎へ（當地を開拓した「布施氏」公の租神 大彦命）を祀り　寶祚長久・國家隆昌・生業家内安全を祈願し　両柱の神を産土の大神として奉祀したのが當社の起源」と云う　延喜式内社　信濃國更級郡 布制神社（ふせの かみのやしろ）の論社となっています

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臼女神社（長野市篠ノ井布施高田唐臼）〈五明の布施神社　旧鎮座地〉

臼女神社（うすめじんじゃ）は　古老の言い伝えによると「神社の前身は六百数十年続いた鎌倉時代の豪族 布施八郎と後に天照大神とを奉斎した布施神社」で　明治41年（1908）国の合併令により　五明の布制神社に御神体などを引き渡したと云う　延喜式内社　信濃國更級郡 布制神社（ふせの かみのやしろ）の論社の旧鎮座地です

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布制神社（長野市篠ノ井布施五明）〈『延喜式』布制神社〉

布制神社（ふせじんじゃ）は　社伝に「第八代 孝元天皇の皇子 大彦命の本貫を瀬原田の長者窪に移し　北陸を巡按し 東夷を鎭撫させたが　終に長者窪に於て薨ぜられ　布施氏の御祖 大彦命の神靈を鎭齋し奉った」とあり　延喜式内社　信濃國更級郡 布制神社（ふせの かみのやしろ）の論社とされます

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布制神社（長野市篠ノ井石川）〈『延喜式』布制神社〉

布制神社（ふせじんじゃ）は　創立年代不祥ですが　ロ碑に「奈良朝以前から鎮座していたと云ふ」「古昔 布勢朝臣某 下向ありて士賊を教化し　地を拓きて此處に館せしより布制郷と云ふ」とあり　布勢氏は第8代 孝元天皇の皇子 大彦命を祖とする氏族であり　延喜式内社　信濃國更級郡 布制神社（ふせの かみのやしろ）の論社となっています

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宇波刀神社（安八郡安八町森部）（『延喜式』宇波刀神社）

宇波刀神社（うばとじんじゃ）は　宝物の神鏡 裏面に「伊久良河宮 宇波刀神社内宮」と書かれており　第十一代 垂仁天皇の頃 倭姫命が天照大神を奉載し 近江の国から美濃の国に四年間ご滞在になられた「伊久良河宮」とも伝わる由緒深いお社で　延喜式内社　美濃國安八郡 宇波刀神社（うはとの かみのやしろ）の論社でもあります

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