- 2026.02.06
- 天神神社（小牧市三ツ淵宮前）〈『延喜式』乎江神社〉
- 2026.02.05
- 熊野社〈熊野神社の五枚岩〉（小牧市岩崎独山）〈『延喜式』乎江神社〉
- 2026.02.04
- 八所社（小牧市本庄郷浦）〈『延喜式』乎江神社〉
- 2026.02.03
- 神明社（春日井市大留）〈『延喜式』乎江神社・大目神社〉
- 2026.02.02
- 神明社・八幡宮合殿（名古屋市北区中杉町）〈『延喜式』大目神社〉
実践和學 Cultural Japan heritage
天神神社（てんじんじんじゃ）は 以前は三淵の南方にあり 古來 菅生天神と稱されたが 水害の爲め移転 明治元年再び今の地に遷座 『式内社調査報告』に「『尾張國神名帳追繼考』（明治三年）三淵村天神社（現在の小牧市三ッ淵宮前）を乎江神社とする説」があり 延喜式内社 尾張國 春日部郡 乎江神社（をえの かみのやしろ）の論社です
熊野社〈熊野神社の五枚岩〉（小牧市岩崎独山）〈『延喜式』乎江神社〉
熊野社（くまのしゃ）は 『式内社調査報告』に「神社明細帳によれば、社傳として創祀を景行天皇十四年と傳へ『尾張太古圓』（信憑性が極めて低い史料）に岩崎の名があるとして岩崎村の熊野社を乎江神社と主張してゐる」とあり延喜式内社 尾張國 春日部郡 乎江神社（をえの かみのやしろ）の論社です 境内の〈熊野神社の五枚岩〉が有名です
八所社（はっしょ しゃ）は 鎮座地の本庄は味岡庄の中心という意味で 味岡庄の総氏神として祀られてきました 天正3年（1575）に平戸松浦肥前守の舎弟 松浦勝政が京都の御霊社を合祀して八所社と名づけて再建したと伝えられます 延喜式内社 尾張國 春日部郡 乎江神社（をえの かみのやしろ）の論社となっています
神明社（しんめいしゃ）は 創建年代等不明です しかし『式内社調査報告』に「根據が弱く説得力に乏しい」としながらも 二つの式内社〈①延喜式内社 尾張國 春日部郡 乎江神社（をえの かみのやしろ）②延喜式内社 尾張國 山田郡 大目神社（おほめの かみのやしろ）〉の参考論社と記されています
神明社・八幡宮合殿（名古屋市北区中杉町）〈『延喜式』大目神社〉
神明社・八幡宮合殿（しんめいしゃはちまんしゃあいどの）は 神明社はこの地に寛永七年（1630）創建 八幡社〈天文一〇年（1541）杉村字八幡越に勧請〉は清水小学校開校に伴い敷地に充てるため明治39年（1906）奉還合祀 又 境内社合殿の大日社は 延喜式内社 尾張國 山田郡 大目神社（おほめの かみのやしろ）の論社です
大目神社（おおめじんじゃ）は 鎮座地が古くは「大目森」とも「御守塚」とも呼ばれていたので神社の名称が大目神社となったと云われています 創建年代は不祥ですが 奈良時代に遡るとも云い 延喜式内社 尾張國 山田郡 大目神社（おほめの かみのやしろ）の論社となっています
儛草神社（一関市舞川大平）〈『文徳實録』儛草神『延喜式』儛草神社〉
儛草神社（まいくさじんじゃ）は 社伝には大同２年（807）坂上田村麿によって創建と云う 又 養老二年（718）白山妙理権現が創建とも云う 六国史『文徳實録』仁寿二年（852）「儛草神」の神として神階の奉授が記される 延喜式内社 陸奥國 磐井郡 儛草神社（まひくさの かみのやしろ）とされる由緒ある古社です
鎭岡神社（しづめがおか じんじゃ）は 称徳天皇（764～）の御代に勧請『安永風土記（1772～81年）』とある延喜式内社 陸奥國 江刺郡 鎭岡神社（しつめをかの かみのやしろ）です 又 天明5年（1784）国学者 菅江眞澄が「かしこしな あらふるとても ぬさとらば こころしつめの 岡の神籬（ひもろぎ）」と歌を詠みました
山家宝満宮（筑紫野市山家）〈『六国史』竃門神『延喜式』竃門神社〔名神大〕〉
山家宝満宮（やまえ ほうまんぐう）は 創立年代は不祥 『寳滿宮由来書』は「第二十六代 孝徳天皇（645～654）大化二年丙牛歳（646）神功皇后 應神天皇を奉祭せりと云ふ」とあり『福岡県神社誌』は「竈門山寳宮の本宮たるに依て」と延喜式内社 筑前國 御笠郡 竃門神社〔名神大〕（かまとの かみのやしろ）の本宮と記しています
宝満宮 竈門神社（太宰府市内山）〈『六国史』竃門神『延喜式』竃門神社〔名神大〕〉
宝満宮 竈門神社（ほうまんぐう かまどじんじゃ）は 天武天皇二年（673）開山心蓮上人が山中で修行中 にわかに山谷震動して貴婦人〈玉依姫の霊〉が現れ 金剛神に姿を変じ九頭の龍馬に駕して天を自在に飛行した 上人は直ちに朝廷に奏上すると 朝廷の命によって上宮が建立された 延喜式内社 筑前國 御笠郡 竃門神社〔名神大〕（かまとの かみのやしろ）です