- 2026.06.11
- 粒坐天照神社（たつの市龍野町日山）〈『延喜式』粒坐天照神社〔名神大〕〉
- 2026.06.10
- 恵那神社 前宮本社（中津川市中津川字正ｹ根）〈『延喜式』惠奈神社〉
- 2026.06.09
- 石田神社（東大阪市岩田町）〈『延喜式』石田神社三座〉
- 2026.06.08
- 荒神社（高山市江名子町）〈『三代實録』荏ノ神『延喜式』荏名神社〉
- 2026.06.07
- 荏名神社（高山市江名子町）〈『三代實録』荏ノ神『延喜式』荏名神社〉
実践和學 Cultural Japan heritage
粒坐天照神社（たつの市龍野町日山）〈『延喜式』粒坐天照神社〔名神大〕〉
粒坐天照神社（いいぼにます あまてらすじんじゃ）は 古伝承に推古天皇２年（594）地元の有力者 伊福部連駁田彦（いふきべのむらじふじたひこ）がご神託を受け 五穀豊穣の神様 天照国照彦火明命を祀ったことが始まりと云う 延喜式内社 播磨国 揖保郡 粒坐天照神社〔名神大〕（いいほにます あまてらすかみのやしろ）の論社です
恵那神社 前宮本社（中津川市中津川字正ｹ根）〈『延喜式』惠奈神社〉
恵那神社（えなじんじゃ）は 恵那山伝説では「伊邪那伎神・伊邪那美神の夫婦神が神坂峠を越え美濃の地に入られ 天照大神を産んだ際 胞衣（えな 胎児を包んだ膜と胎盤）を納めたので恵那山〔胞衣山・胞山〕と云う」その山頂に奥宮本社・麓に前宮本社が鎮座しています 延喜式内社 美濃國惠奈郡 惠奈神社（えなの かみのやしろ）です
石田神社（いわたじんじゃ）は 社伝によると「欽明天皇の御宇（五三七～五七一）水田に御代の岩船があり御祭神の三柱神がその上に現われ そこで神社を築いてお祀りをした」と伝わる 延喜式内社 河内國若江郡 石田神社三座（いはたの かみのやしろ みくら）の論社です
荒神社（高山市江名子町）〈『三代實録』荏ノ神『延喜式』荏名神社〉
荒神社(あらがみしゃ/こうじんじゃ)は 古昔は女人禁制 境内樹木の枝葉を採ることも禁じたと伝わり 「荒神講社」を持ち飛騨一円に多くの熱心な信仰がいる「荒神さまの甘酒祭り」は世に知られ 五穀・養蚕・殖産興業に霊験あり 『三代實録』貞觀九年（八六七）荏ノ神・『延喜式』飛騨國大野郡 荏名神社（えなの かみのやしろ）と云う
荏名神社（高山市江名子町）〈『三代實録』荏ノ神『延喜式』荏名神社〉
荏名神社（えなじんじゃ）は 「稻置森」と呼ばれた森に小祠があり 文化十四年（1817）国学者の田中大秀翁が考証し 式内社として再建したものです 『三代實録』貞觀九年（八六七）荏ノ神・『延喜式』飛騨國大野郡 荏名神社（えなの かみのやしろ）の論社です
蛟蝄神社 奥の宮（北相馬郡利根町立木）〈『延喜式』蛟蝄神社〉
蛟蝄神社 奥の宮（こうもうじんじゃ おくのみや）は 現在の門の宮〔延喜式内社 下總國 相馬郡 蛟蝄神社（み（あ）つちの かみのやしろ）〕の場所が 水害や民家が近いという理由で 詳しい年代はわかりませんが 社殿を東の高台に遷座したものです 門の宮は取り壊すことなく 門の宮にもご祭神を分祀し今に至っています
蛟蝄神社 門の宮（北相馬郡利根町立木）〈『延喜式』蛟蝄神社〉
蛟蝄神社 門の宮（こうもうじんじゃ かどのみや）は 第7代 孝霊天皇3年（前228年）に 水神 弥都波能賣命・第42代 文武天皇2年（698）に 土神 波邇夜須毘賣命を祀り創建と云う 又 日本武尊が東征の時 文馬を木に繋ぎ祈願をしたと伝えられる 延喜式内社 下總國 相馬郡 蛟蝄神社（み（あ）つちの かみのやしろ）です
伊波多神社（いはたじんじゃ）は 延喜式内社 大和国吉野郡 伊波多神社（いはたの かみのやしろ）の論社です 又 神社の裏を流れる天ノ川の明神淵で 村人が光るものを見つけ相談して引き上げてみると一口の剣でした その剣を氏神のご神体としてお祀りしてきたが この剣は 後醍醐天皇の御用剣だったと伝えられています
八幡神社（はちまんじんじゃ）は 社伝に「第１５代応神天皇が皇太子の時に武内宿祢を従えて 気比神宮に参拝されました折に 浦人が この地に砂を盛り 地を清めて 行宮を建立した」と伝わり 延喜式内社 越前國敦賀郡 石田神社（いはたの かみのやしろ）の論社で「石田君之祖 即ち 石田大神」を大宝４年（７０４）に奉祀された社です
石田神社（いわたじんじゃ）は 社記に「神日本磐余彦尊 越園巡幸し石田に宿し給ひ懐中より玉串を出し 石田彦に授けて云はく 云々」とあり 神武天皇の頃と記します 延喜式内社 越前國坂井郡 石田神社（いはたの かみのやしろ）の論社で 同じく式内社 越前國敦賀郡 石田神社（いはたの かみのやしろ）の参考論社とも云われています