- 2026.08.05
- 布制神社（長野市篠ノ井山布施）〈『延喜式』布制神社〉
- 2026.08.04
- 臼女神社（長野市篠ノ井布施高田唐臼）〈五明の布施神社 旧鎮座地〉
- 2026.08.03
- 布制神社（長野市篠ノ井布施五明）〈『延喜式』布制神社〉
- 2026.08.02
- 布制神社（長野市篠ノ井石川）〈『延喜式』布制神社〉
- 2026.08.01
- 宇波刀神社（安八郡安八町森部）（『延喜式』宇波刀神社）
実践和學 Cultural Japan heritage
布制神社（ふせいじんじゃ）は 口碑に「寶龜八年(七七七)伊勢神宮より天照大神の御分靈を迎へ（當地を開拓した「布施氏」公の租神 大彦命）を祀り 寶祚長久・國家隆昌・生業家内安全を祈願し 両柱の神を産土の大神として奉祀したのが當社の起源」と云う 延喜式内社 信濃國更級郡 布制神社（ふせの かみのやしろ）の論社となっています
臼女神社（長野市篠ノ井布施高田唐臼）〈五明の布施神社 旧鎮座地〉
臼女神社（うすめじんじゃ）は 古老の言い伝えによると「神社の前身は六百数十年続いた鎌倉時代の豪族 布施八郎と後に天照大神とを奉斎した布施神社」で 明治41年（1908）国の合併令により 五明の布制神社に御神体などを引き渡したと云う 延喜式内社 信濃國更級郡 布制神社（ふせの かみのやしろ）の論社の旧鎮座地です
布制神社（ふせじんじゃ）は 社伝に「第八代 孝元天皇の皇子 大彦命の本貫を瀬原田の長者窪に移し 北陸を巡按し 東夷を鎭撫させたが 終に長者窪に於て薨ぜられ 布施氏の御祖 大彦命の神靈を鎭齋し奉った」とあり 延喜式内社 信濃國更級郡 布制神社（ふせの かみのやしろ）の論社とされます
布制神社（ふせじんじゃ）は 創立年代不祥ですが ロ碑に「奈良朝以前から鎮座していたと云ふ」「古昔 布勢朝臣某 下向ありて士賊を教化し 地を拓きて此處に館せしより布制郷と云ふ」とあり 布勢氏は第8代 孝元天皇の皇子 大彦命を祖とする氏族であり 延喜式内社 信濃國更級郡 布制神社（ふせの かみのやしろ）の論社となっています
宇波刀神社（うばとじんじゃ）は 宝物の神鏡 裏面に「伊久良河宮 宇波刀神社内宮」と書かれており 第十一代 垂仁天皇の頃 倭姫命が天照大神を奉載し 近江の国から美濃の国に四年間ご滞在になられた「伊久良河宮」とも伝わる由緒深いお社で 延喜式内社 美濃國安八郡 宇波刀神社（うはとの かみのやしろ）の論社でもあります
宇波刀神社（うわとじんじゃ）は 口碑によれば「古来 當社を五條大明神と稱す」社記によれば「昔時 岡戸大明神とも稱し」 明治三年（1870）「旧名古屋藩より式内 宇波刀神社と改訂の旨達せられ」とあり 延喜式内社 美濃國安八郡 宇波刀神社（うはとの かみのやしろ）の論社です
正一位浅間神社（市川三郷町宮原御領土）〈『延喜式』表門神社〉
正一位浅間神社（しょういちいあさまじんじゃ）は 社記によれば「景行天皇56年6月 鹽海足尼 甲斐國造として入國幣帛を奉ず」と云う 往古は表門社 又 浅間神社 或は磐間宮（いわまのみや）とも称し 岩間庄内の總鎮守でした 延喜式内社 甲斐國八代郡 表門神社（うは〔へ〕との かみのやしろ）の論社となっています
表門神社（うはとじんじゃ）は 『式内社調査報告』には 雄略天皇十三年の創立とあり 延喜式内社 甲斐國八代郡 表門神社（うは〔へ〕との かみのやしろ）の論社となっています 社殿の後方には 祭神に関わる高貴婦人を葬する古墳があり 本殿はこの丘の上に祀られています
熊野神社〈五社神社〉（甲府市右左口町）〈『延喜式』表門神社〉
五社神社（ごしゃじんじゃ）は 熊野神社とも呼ばれ 神仏習合時代は「七覚御神幸さん（しちかくみゆきさん）」と云われました 大宝二年（702）役小角が ここに至り 富士山霊峯の御神体を無事に開山され 小角が我が屋敷神として発起したと云う 延喜式内社 甲斐國八代郡 表門神社（うは〔へ〕との かみのやしろ）の論社です
表門神社（うわとじんじゃ）は 第7代 孝霊天皇二年の鎭座 第72代白河天皇の永保元年（1081）官より社頭並に五十一の末社迄 御造営を受け 併せて市川の郷を神領に賜り勅願所と認められ それより市川明神とも称せられていたと云う 延喜式内社 甲斐國八代郡 表門神社（うは〔へ〕との かみのやしろ）と伝わります