備前国　式内社　26座（大1座・小25座）について

美和神社（みわじんじゃ）は　勧請年代は明確ではありませんが　この地に７世紀前後に移住してきた須恵器の陶工集団と深い関係があり　鎮座する広高山は三和の峰とも呼ばれ　大神神社（奈良県桜井市）を勧請したと云う　延喜式内社　備前國邑久郡 美和神社（みわの かみのやしろ）の論社です

廣高神社（ひろたかじんじゃ）〈若宮八幡宮 境内社〉は　美和神社 (広高山)〈延喜式内社　備前國邑久郡 美和神社（みわの かみのやしろ）の論社〉の本宮との説があります　元は　神坂（みわさか）〔現 才崎〕の巨岩の上に　才崎宮として鎮座していましたが　現在は若宮八幡宮の境内に広高神社として祀られています

美和神社（みわじんじゃ）〈多賀神社 境内〉は　寛文６年（１６６６）寺社整理令により式内論社 福里美和神社を含む52社が合祀された　磯上の多賀神社境内の寄宮です　寛延２年（１７４９）福里美和神社は地元の願いを受け再興され　多賀神社境内には「古の美和神社の古跡」〈延喜式内社　美和神社（みわの かみのやしろ）〉の碑が残ります

美和神社（みわじんじゃ）は　延享３年（１７４６）寅１２月１８日 延喜式内社　備前國邑久郡 美和神社（みわの かみのやしろ）であると再興上願　延享４年（１７４７）３月御聞届　寛延２年（１７４９）社殿成神霊ヲ奉遷スとあり　福里へ奉遷　明治維新まで延喜式内社とされたが　後　明細帳編成の際 式外と改められました

片山日子神社（かたやまひこじんじゃ）は　延喜式内社　備前國邑久郡 片山日子神社（かたやまひこのかみのやしろ）古来鎮座の神山から天喜3年（1055）現在地に遷座・社伝「片山日子神とは片山に坐す吉備津日子命の略称」・『吉備温故録』天日方奇日方命・『備前国志』『神社覈録』大山咋神・『神祇志料』賀茂片山御子神と祭神は諸説あり

安仁神社（あにじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載の名神大社です　備前国の総鎮守とされ　備前国の 元 一之宮で（現 一之宮は吉備津彦神社）創建から2600年以上とも伝えられる岡山県内でも屈指の古社であり　格式の高い大社とされています

鴨神社（かもじんじゃ）は　京都上加茂大明神の御分社として　明治初年迄は京都上加茂神社の社家松下氏　西池氏の両家が社務を統理し　本村で高百五十石を領し　その収納で運営にあたっていた　延喜式内社　備前國赤坂郡 鴨神社三座（かもの かみのやしろ みくら）の論社です

鴨布勢神社（かもふせじんじゃ）は　鍋谷・西中・下仁保・西仁保・上仁保・西窪田の六か村の大氏宮で　陰暦十月十七・十八日の祭当日は御輿六体が集まって御神幸の儀があったと云う　延喜式内社　備前國赤坂郡 鴨神社三座（かもの かみのやしろ みくら）の参考論社です

鴨布勢神社（かもふせじんじゃ）は　中古　紫明現と云い『吉備群書集成』に「創造時代不詳。社司之說に、古來より延喜式 宗形神社と云傳ふ。不審。」とあり　式内社　備前國赤坂郡 宗形神社（むなかたの かみのやしろ）と社司は伝える　又　式内社　備前國赤坂郡 鴨神社三座（かもの かみのやしろ みくら）ではないかともされます

片山神社（かたやまじんじゃ）は　孝霊天皇の御宇七十二年　吉備若日子建王子が播磨を征せられ　籠もって祈り給うて再営　天平二年（730）本社建替て迦毛大御神社として祀られ　延喜式内社　備前國赤坂郡 鴨神社三座（かもの かみのやしろ みくら）となる　永承四年（1049）山上より遷座　片山大明神と改名　明治二年　片山神社となる

宗形神社（むなかたじんじゃ）は　延喜式内社　備前國赤坂郡 宗形神社（むなかたの かみのやしろ）　社伝に10代崇神天皇の御宇勧請　『古事記』に仁徳天皇が吉備国を訪れ　寵愛した黒日賣が青菜を摘んだので「やまかたに　まけるあをなもきひひとゝ　ともにしつめはたぬしくもあるか」と御製あり　里人は「山方の大宮」と称したと云う

鴨布勢神社（かもふせじんじゃ）は　中古　紫明現と云い『吉備群書集成』に「創造時代不詳。社司之說に、古來より延喜式 宗形神社と云傳ふ。不審。」とあり　式内社　備前國赤坂郡 宗形神社（むなかたの かみのやしろ）と社司は伝える　又　式内社　備前國赤坂郡 鴨神社三座（かもの かみのやしろ みくら）ではないかともされます

石上布都魂神社（いそのかみふつみたまじんじゃ）は　神話で有名な八岐大蛇を退治した剣「十握剣」に宿る神霊「布都御魂」を祀っていました　現在の御祭神は　素盞嗚尊です　この神剣は　その後 第10代崇神天皇の御代に 石上神宮（奈良）に移されたとされていて　現在も 石上神宮（奈良）では　布都斯魂として祀られています

石門別神社（いわとわけじんじゃ）は　延喜式内社 備前國 御野郡 石門別神社（いはとわけの かみのやしろ）の論社ですが　備前國御野郡には式内社 石門別神社が二社あり どちらの論社とは確定判別できていません　『神社明細帳』に「御野郡伊福郷の大安寺山に祀られていたのを延喜６年（９０６）正月に現在の場所へ遷座した」と記されます

石門別神社（いわとわけじんじゃ）は　旧号「石神宮」中古「八幡宮」と称されました　延喜式内社 備前國 御野郡 石門別神社（いはとわけの かみのやしろ）として　寛延三年（1750）十二月「石門別神社」に改号されました　備前國　御野郡には式内社 石門別神社が二社あり 論社も二社あり　いづれが　どちらかは確定判別できていません

石門別神社（いわとわけじんじゃ）は　旧号「石神宮」中古「八幡宮」と称されました　延喜式内社 備前國 御野郡 石門別神社（いはとわけの かみのやしろ）として　寛延三年（1750）十二月「石門別神社」に改号されました　備前國　御野郡には式内社 石門別神社が二社あり 論社も二社あり　いづれが　どちらかは確定判別できていません

石門別神社（いわとわけじんじゃ）は　延喜式内社 備前國 御野郡 石門別神社（いはとわけの かみのやしろ）の論社ですが　備前國御野郡には式内社 石門別神社が二社あり どちらの論社とは確定判別できていません　『神社明細帳』に「御野郡伊福郷の大安寺山に祀られていたのを延喜６年（９０６）正月に現在の場所へ遷座した」と記されます

鴨神社（かもじんじゃ）は　明治以降の説では「弘仁二年（811）山城国愛宕郡加茂大明神を勧請」と云う『吉備温故秘録』など江戸時代の説は　祭神 鴨別命は京都 上賀茂神社からの勧請ではなく笠臣（笠臣国造）の祖　鴨別命を祀ったのに始まるとする説を挙げます　延喜式内社　備前國津高郡 鴨神社（かもの かみのやしろ）の論社です

宗形神社（むなかたじんじゃ）は　創建年代不祥ですが本殿の背後には古墳もあります　古代の山陽道での交通の要所　海が迫っていたこの地に　航海の守護神として　福岡県 宗像大社の神　道主貴（みちぬしのみち）を勧請したのであろうと云う　延喜式内社　備前國津高郡 宗形神社（むなかたの かみのやしろ）の論社です

『延喜式神名帳（engishiki jimmyocho）』は　延長5年（927年）に編纂されました
当時の「全国の官社」（祈年祭（毎年2月）に神祇官から幣帛を受ける神社）の一覧表が所載されています　

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「山陽道」に鎮座する（140座…大16（うち預月次新嘗4）・小124）神社の一覧表です