石田神社（八幡市岩田里）〈『延喜式』石田神社〔大 月次 新嘗〕〉

石田神社（いしだじんじゃ）は　承應年中（1652～55年）火災に罹り　創立由緒などは不明ですが　鎮座地 八幡市岩田には2座の石田神社 当社（八幡市岩田里）と（八幡市岩田茶屋ノ前）があり　どちらも延喜式内社　山城國久世郡 石田神社〔大 月次 新嘗〕（いはたの かみのやしろ）の論社となっています

1.ご紹介（Introduction）

　この神社の正式名称や呼ばれ方　現在の住所と地図　祀られている神様や神社の歴史について　ご紹介します

【神社名(Shrine name）】

石田神社（Ishida shrine）

【通称名(Common name)】

【鎮座地　(Location)　】

京都府八幡市岩田里35

【地　図 (Google Map)】

【御祭神　(God's name to pray)】

《主》磐裂神（いわさくのかみ）

【御神徳　(God's great power)】（ご利益）

【格　式　(Rules of dignity) 】

・『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho ）927 AD.』所載社

【創　建　(Beginning of history)】

『山城綴喜郡誌』〈明治41年〉に記される内容

【抜粋意訳】

村社　石田神社

祭神　磐裂神　

綴喜郡都々城村大字岩田小字里にあり、承應年中 火災に罹り、創立由緒 詳ならず。

【原文参照】

【由　緒　(History)】

京都府立大学文学部　歴史学科『9　東岩田石田神社』より抜粋

東岩田石田神社

　八幡市岩田には2座の石田（いわた）神社がある。便宜的に東岩田と西岩田として記述することにする。

　『村誌』 では東を石田神社、西を御霊神社とする。その石田神社は延喜式内社とされ、盤裂神を祭神としている。字里に位置し、周辺に拝の字名もある。鬱そうとした鎮守の森を形成していることが特徴的である。

　参道入口にある一対の石燈籠(1・2)は大型の神前形で、安政3年(1856) の建立である。この前面の道は木津川の渡し場と奈良街道を結ぶ道であり、主要な交通路に面して大型の燈籠が建てられたことがわかる。この街道と奈良街道の辻には愛宕燈籠が建てられ、「右宇治渡場道」とあるように道標を兼ねている。

　神社境内の石造物の中でも鳥居が最も古く、宝永3年(1706) であり、岩田村の名も見える。石燈籠では拝殿前の円柱形のもの(5・6)が古いと考えられるが、風化のため銘が読めない。なお、 図示したもののほかに明治20年(1887) の狛犬一対がある。また、明治27年(1894)の遙拝碑には中央に天照皇大神、右に神武天皇、左に孝明天皇の名を記している。 (菱田哲郎）

【神社の境内　(Precincts of the shrine)】

・石田神社　本殿

・〈本殿の後〉御神木

・石田神社　拝殿

・〈拝殿向かって右　石碑〉天照皇大神・神武天皇・孝明天皇

・〈拝殿向かって左　境内社〉一祠

・手水舎

・境内

・鳥居

・社頭

・参道

・〈参道入口〉常夜灯〔石燈籠〕

・田園の中の　鎮守の杜　全景

【神社の境外　(Outside the shrine grounds)】

この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)

この神社は　大和朝廷による編纂書〈六国史・延喜式など〉に記載があり　由緒（格式ある歴史）を持っています

〇『風土記（ふどき）』和銅6年（713）
　『続日本紀』和銅6年（713）5月甲子の条が　風土記編纂の官命であると見られ　記すべき内容として下記の五つが挙げられています

『風土記（ふどき）』和銅6年（713）の特徴について
1.国郡郷の名（好字を用いて）
2.産物
3.土地の肥沃の状態
4.地名の起源
5.古老の伝え〈伝えられている旧聞異事〉

現存するものは全て写本です
『出雲国風土記』がほぼ完本
『播磨国風土記』、『肥前国風土記』、『常陸国風土記』、『豊後国風土記』が一部欠損した状態

〇『六国史（りっこくし）』
　　奈良・平安時代に編纂された官撰（かんせん）の6種の国史の総称
・『日本書紀』養老4年（720）完成
・『續日本紀』延暦16年（797）完成
・『日本後紀』承和7年（840）完成
・『續日本後紀』貞観11年（869）完成
・『日本文徳天皇実録』元慶3年（879）完成
・『日本三代實録』延喜元年（901）完成

〇『延喜式（えんぎしき）』延長5年（927）完成
　　平安時代中期に編纂された格式（律令の施行細則）全50巻　約3300条からなる

『延喜式（Engishiki）』巻1　四時祭上　六月祭十二月准　月次祭

月次祭（つきなみのまつり）『広辞苑』（1983）「古代から毎年陰暦六月・十二月の十一日に神祇官で行われた年中行事。伊勢神宮を初め三〇四座の祭神に幣帛を奉り、天皇の福祉と国家の静謐とを祈請した」

大社の神304座に幣帛を奉り　場所は198ヶ所と記しています

【抜粋意訳】

月次祭（つきなみのまつり）

奉（たてまつる）幣（みてぐら）を案上に 神三百四座 並大社 一百九十八所

〇座別に以下のように　社ごとに幣帛（神への供物）を奉る

・絁（あしぎぬ）五尺
・五色の薄絁（うすぎぬ）各一尺
・倭文（やまとぬの）一尺
・木綿（ゆう）二両
・麻五両
・倭文・絁・布をそれぞれ刀の形にしたもの（まきかたなかた）各一口
・四座をまとめて一束　八座をまとめて一束とする
・弓一張、靫（ゆき）一口
・楯一枚、槍鋒（ほこのさき）一竿
・鹿の角一隻、鍬一口
・庸布（ちょうふ）一丈四尺
・酒四升
・鰒（あわび）・堅魚（かつお） 各五両
・腊（ほしにく）二升
・海藻・滑海藻・雑海菜 各六両
・堅塩一升
・酒坩（かめ）〈酒を入れる壺〉一口
・裹葉薦（うらはこも）五尺
・祝詞（のとこと）を奏する座の敷物として短畳一枚

〇前一百六座（下位の神）への奉献

次に　前一百六座の神々（小社）は次の幣帛を奉る

・絁五尺
・五色薄絁各一尺
・倭文一尺
・木綿二両、麻五両
・四座ごとに一束　八座ごとに一束とする
・楯一枚
・槍鋒一口
・葉薦五尺

〇特別な奉献を受ける神々

これらの神々への祭祀は　祈年祭（2月）と同様に行うが　特に次の四神には馬一疋を加えて奉る

太神宮（内宮：伊勢神宮）
度会宮（外宮：伊勢神宮）
高御魂神（たかみむすびのかみ）
大宮女神（おおみやめのかみ）

ただし　太神宮と度会宮にはさらに「籠頭料（こもがしらりょう）庸布一段」を加える

〇祭の準備と執行

祭の五日前に　忌部（いんべ）九人と木工一人を召して　神に供えるための器物（供神調度）を作らせる
その監造者および清浄な衣　食の費用は　祈年祭の例に準じる
祭が終わると　中臣官（なかとみのつかさ）の一人が宮主および卜部らを率いて宮内省へ行き　神に供える「今食（いまけ＝その日の御饌）」の奉仕者（小斎人（みのひと）を卜占によって定める

〇今食（いまけ）に供する品目

神に供える「今食（いまけ）」の品およびその料（材料）は次の通り

・紵（からむし）一丈二尺（御巾料）
・絹二丈二尺（篩（ふるい）料）
・絲四両（縫篩などの料）
・布三端一丈（膳部巾料）
・曝布一丈二尺（覆水甕料）
・細布三丈二尺（戸座襅（へさたまき）および褠料）
・木綿一斤五両（結ふ御食（みけ）料）
・刻柄（きさたるつか）の刀子二枚、長刀子十枚、短刀子十枚
・筥（はこ）六合　麁（あら）筥二合、明櫃三合
・御飯・粥料の米 各二斗、粟二斗
・陶瓼（すえのさかけ）[如硯瓶以上作之]瓶（かめ）各五口
・都婆波・匜（はふさ）・酒垂 各四口
・洗盤・短女杯（さらけ） 各六口
・高盤二十口、多志良加（に瓶のような器）四口
・陶鉢八口、叩盆四口、臼二口
・土片椀（もひ）二十口、水椀八口、筥代盤（しろのさら）八口
・手洗二口、盤八口、土手湯盆（ほん）二口、盆（ほとき）四口、堝十口
・火炉二口、案（つくえ）十脚、切机二脚、槌二枚、砧二枚
・槲（かしわ）四俵、匏（ひさご）二十柄
・蚡鰭（えひのはた）槽（二隻：御手水用）
・油三升
・橡帛三丈（戸座服料、冬絁一疋、綿六屯、履一両）

〇供御の奉仕と終了後の処理

右に掲げた供御および雑物は　それぞれ内膳主水などの司に付け　神祇官の官人が神部を率いて　夕暁（よひあかつき）〈夕方と翌朝〉の二度　内裏に参って奉仕する
供え終わった諸物は　祭が終わると中臣・忌部・宮主らに下賜され　その取り扱いは　大嘗会（だいじょうえ）　の例に準じて行う

【原文参照】

『延喜式（Engishiki）』巻2　四時祭下　新嘗祭

新嘗祭（にいなめのまつり）は
「新」は新穀を「嘗」はお召し上がりいただくを意味する　収穫された新穀を神に奉り　天皇がその年の新穀（しんこく）を神に供え　みずからもこれを食して　その恵みに感謝し　国家安泰　国民の繁栄を祈る祭り

式内大社の神304座で　月次祭（つきなみのまつり）に准じて行われ

春には祈年祭で豊作を祈り　秋には新嘗祭で収穫に感謝する

【抜粋意訳】

新嘗祭（にいなめのまつり）

奉（たてまつる）幣（みてぐら）を案上に　神三百四座　並　大社　一百九十八所

座別に　絹5尺　五色の薄絹 各1尺　倭文1尺　木綿2両　麻5両四座置1束　八座（やくら）置1束　盾（たて）1枚　槍鉾（やりほこ）1竿

社別に庸布1丈4尺　裏葉薦（つつむはこも）5尺

前一百六座

座別に　幣物准社の法に伹 除く 庸布を

右中 卯の日に於いて　この官（つかさ）の斎院に官人 行事を諸司不に供奉る

伹 頒幣 及 造 供神物を料度　中臣祝詞（なかとみののりと）は　准に月次祭（つきなみのまつり）に

【原文参照】

『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』(927年12月編纂)に所載〈This record was completed in December 927 AD.〉

『延喜式（Engishiki）律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』といい　当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社（式内社）の一覧となっています

・「官社（式内社）」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」

[旧　行政区分]（Old administrative district）
(神様の鎮座数）畿内　658座…大（預月次新嘗）231（うち預相嘗71）・小427

[旧　国　名　]（old county name）
(神様の鎮座数）山城國　122座（大53座（並月次新嘗・就中11座預相嘗祭）・小69座（並官幣））

[旧　郡　名　]（old region name）
(神様の鎮座数）久世郡　24座（大11座・小13座）

[名神大 大 小]　式内大社

[旧　神社　名称 ] 石田神社〔大 月次 新嘗〕
[ふ　り　が　な ]（いはたの かみのやしろ）
[Old Shrine name]（Ihata no kaminoyashiro）

【原文参照】

【オタッキーポイント】（This is the point that Otaku conveys.）

あなたが　この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します

『延喜式神名帳(927年12月編纂)』に所載の「いはたのかみのやしろ」の類社は　6か所あります

①延喜式内社　山城國久世郡 石田神社〔大 月次 新嘗〕
②延喜式内社　河内國若江郡 石田神社三座
③延喜式内社　伊勢國多気郡 石田神社
④延喜式内社　越前國敦賀郡 石田神社
⑤延喜式内社　越前國坂井郡 石田神社
⑥延喜式内社　大和国吉野郡 伊波多神社

①延喜式内社　山城國久世郡 石田神社〔大 月次 新嘗〕（いはたの かみのやしろ）の論社について

・天穂日命神社（伏見区石田森西）

・石田神社（八幡市岩田里）

・石田神社（八幡市岩田茶屋ノ前）

②延喜式内社　河内國若江郡 石田神社三座（いはたの かみのやしろ みくら）の論社について

・石田神社（東大阪市岩田町）

③延喜式内社　伊勢國多気郡 石田神社（いはたの かみのやしろ）の論社について

・石田神社 舊跡（明和町養川）
〈畠田神社に合祀　石田神社（明和町養川）〈石田神社の論社〉の舊跡〉

・畠田神社（明和町中村）
〈畠田神社に合祀　石田神社（明和町養川）〈石田神社の論社〉〉

・神垣神社（松阪市高木町）

④延喜式内社　越前國敦賀郡 石田神社（いはたの かみのやしろ）〈廃絶とも云〉の論社について

・廃絶とされる　所在など不明

〈参考論社〉・石田神社（鯖江市石田上町）

・八幡神社（敦賀市三島町）

⑤延喜式内社　越前國坂井郡 石田神社（いはたの かみのやしろ）の論社について

・石田神社（鯖江市石田上町）

・春日神社（福井市石畠町）

⑥延喜式内社　大和国吉野郡 伊波多神社（いはたの かみのやしろ）の論社について

・伊波多神社（吉野郡天川村和田）

【神社にお詣り】(Here's a look at the shrine visit from now on)

この神社にご参拝した時の様子をご紹介します

京阪本線　石清水八幡駅から府道22号経由で木津川を遡るように東南方向へ約7.33km　車での所要時間は19～21分程

木津川（きづがわ）

府道22号沿いの八幡市民スポーツ公園辺りで木津川方向（東）へ枝道入ると田園の中に　鎮守の杜が見えてきます

鎮守の杜の南側に廻り込むと　右に木津川の土手があり　鎮守の杜の南側に鳥居が建っています

鎮守の杜から南側に参道が延びていて　参道の入口には常夜灯がたちます

石田神社（八幡市岩田里）に参着

参道を進みます

社頭には鳥居が建ちます

一礼をしてから鳥居をくぐり抜けて境内へ進みます

右手に手水舎　正面に拜殿があります

拝殿にすすみます
拜殿の後ろには御神木があります

拝殿手前　向かって右手に〈石碑〉天照皇大神・神武天皇・孝明天皇

拝殿手前　向かって左手に〈境内社〉祠あり

賽銭をおさめ　お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼　鎮まる御祭神に届かんと　かん高い柏手を打ち　両手を合わせ祈ります

拝殿の奥には御垣に囲まれて本殿が祀られています

本殿の後ろには　御神木があります

社殿に一礼をして　境内を戻ります

鳥居を抜けて　参道を戻ります

【神社の伝承】(I will explain the lore of this shrine.)

この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します

『神社覈録（Jinja Kakuroku）〈明治3年（1870年）〉』に記される伝承

式内社 石田神社〔大 月次 新嘗〕について　所在は゛岩田村に在す、今 綴喜郡に属す、今 御霊と称す、゛〈現 石田神社（八幡市岩田茶屋ノ前）〉と記しています

【抜粋意訳】

石田神社〔大 月次 新嘗〕

石田は伊波太と訓べし、〔萬葉集十二に、山代石田社心鈍手向為在妹相難〕

○祭神　石田氏祖神歟

〇岩田村に在す、今 綴喜郡に属す、今 御霊と称す、〔山城志〕

○日本紀、垂仁天皇三十四年、先是娶 仙背苅幡戸邊、生三男、〔中略〕五十足彦命、是子 石田君之始祖也、

　考証云、今在ニ 木幡東北、栗栖與ニ 木幡交也、俗稱 神明営在ニ 森中、と云るは山科の石田にて宇治郡なるを、石田の名同じきにより考へ違へる僻説也、

類社
　河内国若江郡 石田神社三座、
　伊勢國多氣郡、越前国敦賀郡、同國坂井郡 石田神社、〔各一座〕
　大和国吉野郡 伊波多神社、

【原文参照】

『神祇志料（Jingishiryo）』〈明治9年（1876）出版〉に記される内容

式内社 石田神社〔大 月次 新嘗〕について　所在は゛今 綴喜郡岩田村にあり　本村の氏神とす、゛〈現 石田神社（八幡市岩田茶屋ノ前）〉と記しています

【抜粋意訳】

石田神社、

今 綴喜郡岩田村にあり　本村の氏神とす、〔山城名勝志、山城志、行嚢鈔、山城式社考、〕

盖　石田君祖 五十日足彦命を祀る、是は垂仁天皇 山背の荊幡戸邊に娶て生坐る皇子也、〔日本書紀〕

醍醐天皇 延喜の制、大社に列り、月次新嘗の官幣に預る、〔延喜式〕

【原文参照】

『特選神名牒（Tokusen Shimmyo cho）〈明治9年（1876）完成〉』に記される伝承

式内社 石田神社〔大 月次 新嘗〕について　所在は゛綴喜郡岩田邑 今稱 御靈とみえ゛〈現 石田神社（八幡市岩田茶屋ノ前）〉と記しています

しかし゛山城延喜式社考徴に實地に至りて視るに往古の宮跡は松井邑郷境にありて　今は東邑西邑 二箇所に社あり゛どちらとも言えないとしており
東邑の祠は〈現 石田神社（八幡市岩田里）〉
西邑の祠は〈現　石田神社（八幡市岩田茶屋ノ前）〉

【抜粋意訳】

石田（イハタノ）神社〔大 月次 新嘗〕

祭神

　今按　社傳に祭神 磐裂神とあれど　石田の石字によりて云るものなるべければ信がたし日本紀〔垂仁巻〕三十四年先是 娶ニ 山背ノ苅幡戸邊（カリタハベヲ）生ニ 三男 云云 五十日足彦（イカタラシヒコノ）命 是千 石田ノ君之祖也〔按 子の字は 衍字なるべし〕あるによる時は石田君の氏人 其祖 五十足彦命を祭れるならん

祭日　九月九日
社格

所在

今按　山城志 綴喜郡岩田邑 今稱 御靈とみえ
　河毛敏雄の山城延喜式社考徴に實地に至りて視るに往古の宮跡は松井邑郷境にありて　今は東邑西邑 二箇所に社あり　其次第は先東に移し　後西に移したるものと見ゆよりて　東邑に坐を本社と定むべし　尤 此あたりも舊は久世なるとたしかに徴ありと云り　されど東西二村に神社二祠あれば今何れとも定めがたし

【原文参照】

石田神社（八幡市岩田里）に「拝 (hai)」(90度のお辞儀)

山城国 122座（大53座（並月次新嘗 就中11座預相嘗祭）・小69座（並官幣）