村山神社(むらやまじんじゃ)は 『温故録』に「天照大神に斉明天皇 御駐輦の時の創祀なるへし、齊明 天智 二天皇は、天武天皇 白鳳八年八月の奉祭にして 木像は齊明天皇 近侍の生像を摸造し、本社に納めらるものなりと云ふ」と見える 『六国史』村山ノ神・『延喜式』伊豫國宇摩郡 村山神社〔名神大〕(むらやまの かみのやしろ)です
1.ご紹介(Introduction)
この神社の正式名称や呼ばれ方 現在の住所と地図 祀られている神様や神社の歴史について ご紹介します
【神社名(Shrine name)】
村山神社(Murayama shrine)
【通称名(Common name)】
・長津宮(ながつのみや)
【鎮座地 (Location) 】
愛媛県四国中央市土居町津根1865
【地 図 (Google Map)】
【御祭神 (God's name to pray)】
《主》天照皇大神(あまてらすすめおほかみ)
《配》斎明天皇(さいめいてんのう)
天智天皇(てんちてんのう)〔並木像 大小七十四体〕
【御神徳 (God's great power)】(ご利益)
・古来より 伊勢神宮と相並び 下参宮と称えられた
東国33ヵ国は上参宮である伊勢神宮へ 西国33ヵ国は村山神社へ参拝をもって伊勢参宮に代えたと伝えられています
【格 式 (Rules of dignity) 】
・ 国史に記載される神社
〈六国史(『日本書紀』『続日本紀』『日本後紀』『続日本後紀』『日本文徳天皇實録』『日本三代實録』)に記載されている神社〉
・『延喜式神名帳(engishiki jimmeicho )927 AD.』所載社
【創 建 (Beginning of history)】
村山神社(むらやまじんじゃ)(延喜式内名神大社)
斉明(さいめい)天皇と天智(てんち)天皇を祭神とするこの神社は、津根(つね)郷 発祥の歴史とともに隆昌した県下屈指の式内大社です。
拝殿前のお宝塚は、斉明天皇 百済(くだら)救援の折の御陵所ともいわれています。
古来 西国二十三か国の人々は、下参宮と称し、この村山神社に参詣することで、伊勢神宮の参拝に替えていたそうです。
また、ここにまつってある木像70余体は、斉明天皇近侍の生像といわれています。
現地案内板より
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神社由緒
天照大神 御鎮座は年代不詳。斎明天皇 御鎮座は社伝記に詳らかで、天智天皇 御鎮座は白鳳8年3月と言われております。
木造70余体は斎明天皇近侍の生像と言われております。
当社は天皇行幸の旧跡に鎮座されていると言われ、社前の堀の中に周囲10余丈の小高い丘があり、土地の人は、御宝塚と呼んでいます。延喜式の名神祭に預かり、大社285座の内村山神社伊豫の国とあります。宇摩の宋苗の神、一郡の鎮守として国守河野家の尊崇篤く、西条藩社ともなり、松平家の祈願所でもありました。愛媛県神社庁HPより
http://ehime-jinjacho.jp/jinja/?p=4222
【由 緒 (History)】
『明治神社誌料(Meiji Jinja shiryo)〈明治45年(1912)〉』に記される伝承
【抜粋意訳】
〇愛媛縣 伊豫國 宇摩郡津根村大字津根
縣社 村山神社
祭神
天照大神(アマテラスオホミカミ)
齊明天皇(サイメイテンワウ)
天智天皇(テンチテンワウ)(並木像大小七十四體)温故録に、「天照大神に斉明天皇 御駐輦の時の創祀なるへし、齊明 天智 二天皇は、天武天皇 白鳳八年八月の奉祭にして 木像は齊明天皇 近侍の生像を摸造し、本社に納めらるものなりと云ふ、」と見えたり、
清和天皇 貞觀九年二月乙亥從五位上より正五位下を授け、同十二年八月戊申 正五位上を加へさせられし由 三代實録に見え、
文徳天皇 仁壽三年六月甲戌 名神に預らせ給ひし由、文德實録に見え、延喜の制 名神大社に列せらる、往古の盛大思ふに餘りあり、然るに今時大に衰類す、愛媛面影之れを嘆じて云く。
「往古は宮殿をはじめ、さも嚴しかりけむものを、千年の久しきを經て、ことごとく焼失けるもゆかし、俚諺集に、寶永年中 寶岳より掘出せし銅器類品々ありと云へり、せめてはかかる物をだに永く後世に傳て、古社の證となすべき事ぞかし」
と、御神體は、特選神名隙に、
「愛媛縣注進狀云、〔〇中略〕祠官曰、神體は三坐有て、中央なるは女體に似たり、外に七十餘坐の隨神有りて、中に女體も見えたり、木像は蠧朽て辨すへからず、真に千載を經る者の如しと」
と見えたり、白河天皇 承暦四年六月 御トに村山神の祟に依って、社司に中祓を科せしめしよし朝野群載に見え、舊領主 河野氏代々の尊崇あり、殊に仁壽年間より河野盆男 祈願所として長く崇敬ありしが、後 天正年中 舊領主 薦田義有の祈願所となり、次いで寶永年中 一柳氏 祈願所とし、正德年中 舊領主 松平頼政 祈願所として尊崇淺からず、社領として黒印狀若干を有せり、明治維新 縣社に列す。
社殿は本殿、拜殿、境内は七百十八年(官有地第一種)を有す、當社所蔵の社記あり、天平五年 越智某の記す所たり、境内は古木多く閑静なり。
境内神社
出雲社 稲荷社 愛宕社 八坂社 八幡社例祭日 十月廿五日
【原文参照】
明治神社誌料編纂所 編『明治神社誌料 : 府県郷社』下,明治神社誌料編纂所,明治45. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/1088313
【神社の境内 (Precincts of the shrine)】
・村山神社 本殿
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・村山神社 拝殿
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・御宝塚
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磐瀬の行宮とお宝塚
応神天皇の御代 秦氏がこの地に栄え、続いて孝徳天皇の御代 阿部小殿小鎌が常の里に派遣され砂金の採集に当った。その後 斉明天皇の七年 天皇筑紫行幸の途次 道後温泉に御入湯後 三月二十五日 中大兄皇子、大海皇子等を伴い御船を還えして娜の大津磐瀬の行宮に還行され 池を長津と改められたと日本書記に誌されており、 お宝塚を中心とする村山神社神域が 磐瀬の行宮遺蹟と拝察され、またお宝塚は高貴の方の御陵とも伝承されている。
境内石碑文より
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・〈御神木〉ホルトノキ
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・〈境内社〉
どの祠が どの社なのか ?
・出雲社《主》大国主神
・合祀社《主》大山祇神
・天満宮《主》菅原道眞公
・八坂社《主》須佐之男命
・愛宕社《主》火産巣日大神
・須波社《主》建御名方大神
・水神社《主》水波之売神
・慰霊社《主》西南の役以後大東亜戦争までの郷土出身の英霊
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・隋神門
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・手水舎
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・狛犬
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・注連柱
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・鳥居
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・社頭
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【神社の境外 (Outside the shrine grounds)】
【この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)】
この神社は 大和朝廷による編纂書〈六国史・延喜式など〉に記載があり 由緒(格式ある歴史)を持っています
〇『風土記(ふどき)』和銅6年(713)
『続日本紀』和銅6年(713)5月甲子の条が 風土記編纂の官命であると見られ 記すべき内容として下記の五つが挙げられています
『風土記(ふどき)』和銅6年(713)の特徴について
1.国郡郷の名(好字を用いて)
2.産物
3.土地の肥沃の状態
4.地名の起源
5.古老の伝え〈伝えられている旧聞異事〉
現存するものは全て写本です
『出雲国風土記』がほぼ完本
『播磨国風土記』、『肥前国風土記』、『常陸国風土記』、『豊後国風土記』が一部欠損した状態
〇『六国史(りっこくし)』
奈良・平安時代に編纂された官撰(かんせん)の6種の国史の総称
・『日本書紀』養老4年(720)完成
・『續日本紀』延暦16年(797)完成
・『日本後紀』承和7年(840)完成
・『續日本後紀』貞観11年(869)完成
・『日本文徳天皇実録』元慶3年(879)完成
・『日本三代實録』延喜元年(901)完成
〇『延喜式(えんぎしき)』延長5年(927)完成
平安時代中期に編纂された格式(律令の施行細則)全50巻 約3300条からなる
『日本文徳天皇實録(Nihon MontokuTenno Jitsuroku)〈元慶3年(879年)完成〉』に記される伝承
村山神を名神に預らしめています
【抜粋意訳】
卷五 仁寿三年(八五三)六月甲戌〈十五〉
○甲戌
以に 伊豫ノ國 村山神 預に於名神
【原文参照】
国立公文書館デジタルアーカイブス 『日本文徳天皇実録』元慶3年(879年)完成 選者:藤原基経/校訂者:松下見林 刊本 ,寛政08年 10冊[旧蔵者]農商務省 https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047714&ID=M2018040912122716848&TYPE=&NO=
『日本三代實録(Nihon Sandai Jitsuroku)〈延喜元年(901年)成立〉』に記される伝承
村山ノ神に 神階の奉授が記されています
【抜粋意訳】
卷十四 貞觀九年(八六七)二月五日乙亥
○五日乙亥
授に 伊豫ノ國
從四位上 瀧ノ神 正四位下
從五位上 村山ノ神 正五位下
正六位上 浮嶋ノ神 從五位下を
【原文参照】
国立公文書館デジタルアーカイブス『日本三代実録』延喜元年(901年)成立 選者:藤原時平/校訂者:松下見林 刊本(跋刊)寛文13年 20冊[旧蔵者]紅葉山文庫 https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047721&ID=M2014093020345388640&TYPE=&NO=
【抜粋意訳】
卷十八 貞觀十二年(八七〇)八月廿八日戊申
○廿八日戊申
先是。對馬嶋言。境近新羅。動恣侵掠。既無其師。弩機何用。絶域孤嶋。誰救警急。廼者有聞。彼國寇賊。學釼習戰。若不豫。恐難應卒。望請置弩師一員。勅。大宰府簡擇其人。補任置之。立爲恒例。
〔これより前 對馬嶋から次のような報告があった
「国境が新羅に近く しばしば敵による侵略や略奪を受けるおそれあり しかし守備兵がおらず 弩(大型の弓)も使い手がおらず 辺境の孤島であり 緊急時に誰が救援できるでしょうか さらに聞くところでは 新羅の賊徒は剣術や戦闘を学んでおり 前もって備えねば 不意の襲撃に対応できないでしょう どうか弩師(弩の専門兵)を一員の配置願いたい」
これに対し朝廷は 大宰府に命じ 適任者を選ばせ その職に任命配置し 今後の恒例とすることにした〕授に
伊豫國
正三位 大山積ノ神 從二位
正四位下 礒野ノ神 野間ノ神 瀧ノ神 伊豫村ノ神 並正四位上
正五位下 村山ノ神 正五位上常陸國
從四位上 筑波男ノ神 正四位下
從四位下 筑波女ノ神 從四位上
從五位下 羽梨ノ神 從五位上參河國
正五位下 智立ノ神 砥鹿ノ神 並正五位上
從五位上 狹投ノ神 正五位下出羽國
白磐ノ神 須波ノ神 並從五位下を
【原文参照】
国立公文書館デジタルアーカイブス『日本三代実録』延喜元年(901年)成立 選者:藤原時平/校訂者:松下見林 刊本(跋刊)寛文13年 20冊[旧蔵者]紅葉山文庫 https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047721&ID=M2014093020345388640&TYPE=&NO=
国立公文書館デジタルアーカイブス『日本三代実録』延喜元年(901年)成立 選者:藤原時平/校訂者:松下見林 刊本(跋刊)寛文13年 20冊[旧蔵者]紅葉山文庫 https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047721&ID=M2014093020345388640&TYPE=&NO=
『延喜式(Engishiki)』巻3「臨時祭」中の「名神祭(Meijin sai)」の条 285座
『延喜式(Engishiki)律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
延喜式巻第3は『臨時祭』〈・遷宮・天皇の即位や行幸・国家的危機の時などに実施される祭祀〉です
その中で『名神祭(Meijin sai)』の条には 国家的事変が起こり またはその発生が予想される際に その解決を祈願するための臨時の国家祭祀「285座」が記されています
名神祭における幣物は 名神一座に対して 量目が定められています
【抜粋意訳】
巻3神祇 臨時祭 名神祭二百八十五座
園神社一座 韓神社二座〈已上坐宮内省〉
・・・〈中略〉・・・
村山神社一座 大山積神社一座 野間神社一座 阿治美神社一座〈已上伊与国〉
・・・〈中略〉・・・
座別に
絁(アシギヌ)〈絹織物〉5尺
綿(ワタ)1屯
絲(イト)1絇
五色の薄絁(ウスアシギヌ)〈絹織物〉各1尺
木綿(ユウ)2兩
麻(オ)5兩嚢(フクロ)料の薦(コモ)20枚若有り(幣物を包むための薦)
大祷(ダイトウ)者〈祈願の内容が重大である場合〉加えるに
絁(アシギヌ)〈絹織物〉5丈5尺
絲(イト)1絇を 布1端に代える
【原文参照】
国立公文書館デジタルアーカイブス『延喜式 巻3-4』臨時祭 名神祭 刊本(跋刊)[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000004146&ID=M2014101719562090086&TYPE=&NO=画像利用
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国立公文書館デジタルアーカイブス『延喜式 巻3-4』臨時祭 名神祭 刊本(跋刊)[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000004146&ID=M2014101719562090086&TYPE=&NO=画像利用
『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』(927年12月編纂)に所載〈This record was completed in December 927 AD.〉
『延喜式(Engishiki)律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』といい 当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社(式内社)の一覧となっています
・「官社(式内社)」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」
[旧 行政区分](Old administrative district)
(神様の鎮座数)南海道 163座…大29(うち預月次新嘗10・さらにこのうち預相嘗4)・小134[旧 国 名 ](old county name)
(神様の鎮座数)伊豫國 24座(大7座・小17座)
[旧 郡 名 ](old region name)
(神様の鎮座数)宇摩郡 1座(大)
[名神大 大 小] 式内小社
[旧 神社 名称 ] 村山神社(貞)〔名神大〕
[ふ り が な ](むらやまの かみのやしろ)
[Old Shrine name](Murayama no kaminoyashiro)
【原文参照】
国立公文書館デジタルアーカイブス 延喜式 刊本(跋刊)[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000004146&ID=M2014101719562090086&TYPE=&NO=画像利用
【オタッキーポイント】(This is the point that Otaku conveys.)
あなたが この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します
『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載される「村山神社(むらやまの かみのやしろ)」は 二ヶ所あります
①延喜式内社 丹波國桑田郡 村山神社
②延喜式内社 伊豫國宇摩郡 村山神社〔名神大〕
各々論社について
①延喜式内社 丹波國桑田郡 村山神社(むらやまの かみのやしろ)
・村山神社(亀岡市篠町)
村山神社(むらやまじんじゃ)は 延喜式内社 丹波國桑田郡 村山神社(むらやまの かみのやしろ)と伝わります 社伝によれば「往古 社頭廣かりしも 兵燹にかかりて 焼失し 應永二十七年(1420)領主 渡邊六郎頼方 社殿を再興したることありと云ふ」と伝わり その頃八幡宮を勧請して 兩本殿が並立して祀られたとのこと
村山神社(亀岡市篠町森山先)〈『延喜式』村山神社〉
②延喜式内社 伊豫國宇摩郡 村山神社(貞)〔名神大〕(むらやまの かみのやしろ)
・村山神社(四国中央市土居町津根)
村山神社(むらやまじんじゃ)は 『温故録』に「天照大神に斉明天皇 御駐輦の時の創祀なるへし、齊明 天智 二天皇は、天武天皇 白鳳八年八月の奉祭にして 木像は齊明天皇 近侍の生像を摸造し、本社に納めらるものなりと云ふ」と見える 『六国史』村山ノ神・『延喜式』伊豫國宇摩郡 村山神社〔名神大〕(むらやまの かみのやしろ)です
村山神社(土居町津根)〈『六国史』村山ノ神『延喜式』村山神社〔名神大〕〉
【神社にお詣り】(Here's a look at the shrine visit from now on)
この神社にご参拝した時の様子をご紹介します
JR予讃線 赤星駅から南方向へ約900m 車での所要時間は5~6分程度
当日は新居浜方面(黑嶋神社)から R11号を東方向へ進んでいきました
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右手(南側)に見えている山裾辺りに 村山神社が鎮座しています
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R11号の土居町津根の歩道橋を山方向〈南方向〉へ曲がます
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右手が 鎮守の杜 よく見ると 注連柱が見えます 社頭へは そのまま南へと道を上がって行きます
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社頭は南向きです
村山神社(四国中央市土居町津根)に参着
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変わった社頭の造りとなっています 通常 神社へは昇り参道を進んでいくのですが
社頭は南向き ここから参道を下り〈下り参道〉北方向へ進むと 東向きに鳥居が建てられています
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木製の両部鳥居は 東向き 境内も社殿も東向きのようです
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一礼をしてから鳥居をくぐり抜けて境内へ進みます
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境内参道には 石燈籠 注連柱が立てられています
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狛犬の先 手水舎があり清めると 再び注連柱 そして隋神門が構えています
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隋神門をくぐり抜けると 目の前〈社前〉には玉垣で囲われた「御宝塚」があります
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社伝によれば 斉明天皇の御陵所とされていて 当社に並び祀られる〔木像 大小七十四体〕は 斉明天皇の近侍の像だと云われています
又 お宝塚を中心とする村山神社神域が 斉明天皇の磐瀬の行宮遺蹟と拝察され またお宝塚は高貴の方の御陵とも伝承されてもいます
経塚であろうといった説もあります
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垣で囲われた その内側は周りに濠があり 只事ではないのは 一目瞭然です
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しかも 神社の境内の中心にあって まるで「御宝塚」が御神躰のようにも見えます
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拝殿にすすみます
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賽銭をおさめ お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼 鎮まる御祭神に届かんと かん高い柏手を打ち 両手を合わせ祈ります
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社殿に一礼をしてから「御宝塚」を廻り込むように境内を戻ります
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境内の南側には〈御神木〉ホルツノ木があります
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鳥居を抜けて 社頭まで 帰りの参道は 上り参道になります
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社頭から振り返って 参道を見ると 北方向へ下っているのが確認できます
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【神社の伝承】(I will explain the lore of this shrine.)
この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します
『神社覈録(Jinja Kakuroku)〈明治3年(1870年)〉』に記される伝承
式内社 村山神社〔名神大〕について 所在は゛津根村に在す゛〈現 村山神社(四国中央市土居町津根)〉と記しています
【抜粋意訳】
村山神社〔名神大〕
村山は無良夜萬と訓べし
〇祭神 詳ならず
〇津根村に在す
〇例祭 九月九日
〇式三、〔臨時祭〕名神祭 二百八十五座、〔中略〕伊豫國 村山神社一座、
廿四社考曰、村山神社、所祭未詳、一説、大山積命、又 大己貴命、亦曰ニ 武國凝別命、」
日本紀云、景行天皇 妃 阿倍氏木事之女、高田媛、生ニ 武國凝別皇子、是 伊豫國御村別之始祖也、〔御鎮座ノ義、社傳ト齟齬ス、故 日本紀以下考証ノ説也〕
類社
丹波國桑田郡 村山神社神位 名神
文徳實録、仁壽三年六月甲戌、伊豫國 村山神 預ニ 於名神、
三代實録、貞観九年二月五日乙亥、授ニ 伊豫國從五位上 村山神 正五位下、
同十二年八月廿八日戊中、授ニ 伊豫國正五位下 村山神 正五位上、雜事
朝野群載云、永曆四年六月十日、奉龜卜御體御卜、〔中略〕坐ニ 伊豫園 村山神、云々、社司等依過ニ 穢神事、崇給、遣使科ニ 中祓、可令ニ 祓清奉仕事、〔下略〕宮主正六位上 行少祐卜部宿禰兼宗、中臣從六位下 行大祐大中臣朝臣惟維、
【原文参照】
鈴鹿連胤 撰 ほか『神社覈録』下編 ,皇典研究所,1902. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/991015
鈴鹿連胤 撰 ほか『神社覈録』下編 ,皇典研究所,1902. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/991015
『神祇志料(Jingishiryo)』〈明治9年(1876)出版〉に記される内容
式内社 村山神社〔名神大〕について 所在は゛今 津根村椿森に在り、゛〈現 村山神社(四国中央市土居町津根)〉と記しています
【抜粋意訳】
○宇摩郡一座〔大〕
村山(ムラヤマノ)神社、
今 津根村椿森に在り、〔神名帳打聞、愛媛面影、〕
文德天皇 仁壽三年六月甲戌、村山神を名神に預らしめ、〔文德實録〕
清和天皇 貞觀九年二月乙亥、從五位上より、正五位下を授け、十二年八月戊申、正五位上を加へ、〔三代實録〕
醍醐天皇 延喜の制、名神大社に列る、〔延喜式〕
白河天皇 承曆四年六月御トに村山神の祟に依て、社司に中祓を科せしむ、〔朝野群載〕凡 其祭九月九日を用ふ、〔神社覈録〕
【原文参照】
栗田寛 著『神祇志料』第18−21巻,温故堂,明9-20. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/815498
『特選神名牒(Tokusen Shimmyo cho)〈明治9年(1876)完成〉』に記される伝承
式内社 村山神社〔名神大〕について 所在は゛津根村(宇摩郡津根村大字津根)゛〈現 村山神社(四国中央市土居町津根)〉と記しています
【抜粋意訳】
○宇摩郡一座〔大〕
村山神社〔名神大〕
祭神
今按 愛媛縣注進狀云 祭神 天照皇大神 天兒屋根命 天命開別命
祠官曰 神體は三坐有て 中央には女體にませり 外に七十餘坐の随神有りて 中に女體も見えたり 木像は蠧朽て辨すべからず 信に千載を経る者の如しとあれど
神社覈録に引る廿四社考に 所祭未詳 一說 大山積命 又 大己貴命 又曰 武國凝別命とありて 諸々なれば今決めがたし 其が中に天命開別命は 斉明天皇の御世に此の國に下り坐しし事あるを以て云るものなるべく武國凝別命は景行紀に是 伊豫園御村別之始祖とみえたる御村別の村字を此 社號に思ひよせての説なるべし神位 名神
文德天皇 仁壽三年六月甲戌 伊豫國 村山神 預於名神
清和天皇 貞観九年二月五日乙亥 授伊國從五位上 村山神 正五位下
十二年八月廿八日戌申 授伊豫國正五位下 村山神 正五位上祭日 九月八日九日
社格 郷社(明細帳縣社とあり)(縣社)所在 津根村(宇摩郡津根村大字津根)
【原文参照】
教部省 編『特選神名牒』,磯部甲陽堂,1925. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/1919019
村山神社(四国中央市土居町津根)に「拝 (hai)」(90度のお辞儀)
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伊豫國 式内社 24座(大7座・小17座)について に戻る
伊豫国(いよのくに)の式内社とは 平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』に所載される当時の官社です 伊豫國 24座(大7座・小17座)の神々が坐します 現在の論社を掲載しています
伊豫國 式内社 24座(大7座・小17座)について