矢奈比賣神社（磐田市見付）〈『續日本後紀』矢奈比賣天神『三代實録』矢奈賣神〉

見付天神 矢奈比賣神社（みつけてんじん やなひめじんじゃ）は　六国史『續日本後紀』矢奈比賣天神・『三代實録』矢奈賣神に神階の奉授が記され　『延喜式』では　遠江國 磐田郡 矢奈比賣神社（やなひめの かみのやしろ）とされる古社です　元々は　元天神の地に鎮座しましたが　いつの頃か　現在地に遷座と伝わります

1.ご紹介（Introduction）

　この神社の正式名称や呼ばれ方　現在の住所と地図　祀られている神様や神社の歴史について　ご紹介します

【神社名(Shrine name）】

矢奈比賣神社（Yanahime shrine）

【通称名(Common name)】

見付天神（みつけてんじん）

【鎮座地　(Location)　】

静岡県磐田市見付１１１４－２

【地　図 (Google Map)】

【御祭神　(God's name to pray)】

《主祭神》矢奈比賣命（やなひめのみこと）

《相殿神》菅原大神〈菅原道眞公（すがわらのみちざねこう）〉

《合祀神》火之迦具土神　表筒男神　中筒男神　底筒男神

【御神徳　(God's great power)】（ご利益）

・五穀豊穣・安産・子宝・子育て・縁結び等
・学業向上・受験合格・文墨上達等

【格　式　(Rules of dignity) 】

・『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho ）927 AD.』所載社

・　国史見在社（こくしげんざいしゃ）
〈六国史（『日本書紀』『続日本紀』『日本後紀』『続日本後紀』『日本文徳天皇実録』『日本三代実録』）に記載されている神社〉

【創　建　(Beginning of history)】

矢奈比賣神社　見付天神社

祭神
矢奈比賣命
菅原道眞公

由緒
　創立年月日不祥なるも延喜式内社
　續日本後記、承和七年六月戌辰（八四〇年）奉授
　三代実録、貞観二年正月戌寅（八六〇年）詔授、神階を授けらる

　菅原大神は　一条天皇 正暦四年（九久三年）勧請奉祀す。

大祭
　旧暦八月十日・十一日
（現在は旧暦八月十日前 土・日曜日に執行、奇祭 裸祭り神輿渡御の神事を行なう。）

現地立札より

【由　緒　(History)】

由緒

矢奈比売天神社の創立年月は、詳らかではありませんが、延喜式内社に列しており、古くは市内元天神の地に祀られておりました。いつの時代にか現在地か奉遷されましたが、その年月は詳らかではありません。
古記録によれば、続日本後記に承和７年６月（８４０）奉授、遠江国磐田郡無位矢奈比売天神従五位下とあり、また三代実録に貞観２年正月（８６０）詔授、遠江国従五位上矢奈比売天神正五位上と神階を授けられております。
相殿菅原大神は一条天皇正暦４年（９９３）に勧請奉祀されております。
慶長８年徳川家康より神領５０石が寄進されており、明治六年県社に列せられましたが、戦後はこの制度は廃止となりました。

※「全国神社祭祀祭礼総合調査(平成7年)」[神社本庁]から参照

国指定重要無形民俗文化財　見付天神裸祭（みつけてんじんはだかまつり）

平成十二年十二月二十七日指定

　矢奈比賣神社は矢奈比賣命（やなひめのみこと）・菅原道真（すがわらのみちざね）公を祭神とし、別名、見付天神とも言われています。矢奈比賣命は六国史（りっこくし）に「矢奈比賣天神」と記載があり、また、菅原道真公を祭神として祀ったのは正暦（しょうりやく）四年（九九三）八月十一日と記録があります。

　当神社に伝わる裸祭は旧暦八月十・十一日に行われていましたが、昭和三六年（一九六一）からその直前の土・日曜日に行われるようになりました。この祭は当神社の御神霊（ごしんれい）が遠江国総社（とおとうみのくにそうしゃ）・淡海国玉神社（おうみくにたまじんじゃ）へ渡御（とぎょ）する際に行われる祭で、渡御に先立ち裸の群衆が見付地区内を練り歩き、神社拝殿で乱舞することからこの名があります。

　大祭（たいさい）は一週間前の元宮天神社例祭（祭事始 さいはじめ）から始まり、見付地区の清め（御斯葉（みしば）おろし）、三日前の福田海岸（ふくでかいがん）における心身の清め（浜垢離 はまごり）、前日の社殿・境内等の清め（御池清祓（みいけのきよはらい））と続き、大祭では御神霊の渡御、翌日には御神霊の還御（かんぎょ）で一連の祭礼が終了します。

　この祭は、厳粛（げんしゅく）な物忌（ものい）みと心身の清めにより、祭事を行うという、古代の祭儀（さいぎ）の法を伝承しているものと推定されます。

　裸祭に参加する者は褌（ふんどし）・草鞋（わらじ）・腰蓑（こしみの）を着けたいでたちをし、また、地区内の祭礼組織は古くからのしきたりが継承されています。

平成十四年三月　磐田市教育委員会文化財課

現地案内板より

【神社の境内　(Precincts of the shrine)】

・矢奈比賣神社　社殿

・矢奈比賣神社　拝殿

・境内案内図

・〈境内社〉氷室神社《主》少名彦名命

・〈境内社〉霊犬神社《主》霊犬悉平太郎

・〈境内社〉大神宮遥拝所《主》天照大神

・〈境内社〉山神社《主》高龗神,迦具土神,大山咋神

・〈境内社〉見付地区英霊之碑

・〈境内　石碑〉筆塚

・〈境内　石碑〉　印塚

・雷塚跡地

〈式内社　生雷命神社 旧跡〉

雷塚跡地・印塚について　詳しくは　雷塚跡地の記事を参照

・〈生雷命神社 旧跡〉雷塚跡地（磐田市見付　見付天神矢奈比賣神社の境内）

【神社の境外　(Outside the shrine grounds)】

・見付天神 矢奈比賣神社の元宮〈旧鎮座地〉

〈社伝には　「古くは市内元天神の地に祀られておりました　いつの時代にか現在地か奉遷されましたが　その年月は詳らかではありません」とあります〉

詳しくは　元宮天神社の記事を参照

・元宮天神社（磐田市見付）
〈見付天神 矢奈比賣神社の元宮〉

この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)

この神社は　大和朝廷による編纂書〈六国史・延喜式など〉に記載があり　由緒（格式ある歴史）を持っています

〇『六国史（りっこくし）』
　　奈良・平安時代に編纂された官撰（かんせん）の6種の国史〈『日本書紀』『續日本紀』『日本後紀』『續日本後紀』『日本文徳天皇実録』『日本三代實録』〉の総称

〇『延喜式（えんぎしき）』
　　平安時代中期に編纂された格式（律令の施行細則）

〇『風土記（ふどき）』
　『続日本紀』和銅6年（713）5月甲子の条が　風土記編纂の官命であると見られ　記すべき内容として下記の五つが挙げられています

1.国郡郷の名（好字を用いて）
2.産物
3.土地の肥沃の状態
4.地名の起源
5.古老の伝え〈伝えられている旧聞異事〉

現存するものは全て写本

『出雲国風土記』がほぼ完本
『播磨国風土記』、『肥前国風土記』、『常陸国風土記』、『豊後国風土記』が一部欠損した状態

『續日本後紀（Shoku nihon koki）〈貞観11年（869）完成〉』に記される伝承

矢奈比賣ノ天神と号して　神階の奉授が記されています

【抜粋意訳】

卷九承和七年（八四〇）六月戊辰〈廿四〉

○戊辰

奉授に
遠江國
　周智郡　無位　小國ノ天神
　磐田郡　無位　矢奈比賣ノ天神に　並に從五位下を

【原文参照】

『日本三代實録（Nihon Sandai Jitsuroku）〈延喜元年（901年）成立〉』に記される伝承

矢奈比賣神と号して　神階の奉授が記されています

【抜粋意訳】

卷四　貞觀二年（八六〇）正月廿七日戊寅

○廿七日戊寅

詔り

越前國　氣比神宮寺に置に十僧を爲に定額と隨ち闕に補す之

授に
遠江ノ國
　從四位下　敬滿神に正四位下を
　正五位下　苅原河内神　小國神
　從五位下　鹿苑神に　並に從四位下を
　從五位上　矢奈比賣神　眞知乃神に　並に正五位上

美作ノ國
　正五位下　中山神に　從四位下

散位外從五位下　大秦公宿禰此雄を爲に出雲介と

【原文参照】

『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』(927年12月編纂)に所載〈This record was completed in December 927 AD.〉

『延喜式（Engishiki）律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』といい　当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社（式内社）の一覧となっています

・「官社（式内社）」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」

[旧　行政区分]（Old administrative district）
(神様の鎮座数）東海道　731座…大52（うち預月次新嘗19）・小679

[旧　国　名　]（old county name）
(神様の鎮座数）遠江國　62座（大2座・小60座）

[旧　郡　名　]（old region name）
(神様の鎮座数）磐田郡　14座（並小）

[名神大 大 小]　式内小社

[旧　神社　名称 ] 矢奈比賣神社
[ふ　り　が　な ]（やなひめの かみのやしろ）
[Old Shrine name]（Yanahime no kaminoyashiro）

【原文参照】

【オタッキーポイント】（This is the point that Otaku conveys.）

あなたが　この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します

延喜式内社　遠江國 磐田郡 矢奈比賣神社（やなひめの かみのやしろ）の論社

・見付天神　矢奈比賣神社（磐田市見付）

・元宮天神社（磐田市見付）
〈見付天神 矢奈比賣神社の元宮〉

【神社にお詣り】(Here's a look at the shrine visit from now on)

この神社にご参拝した時の様子をご紹介します

JR東海道本線　磐田駅から北上して約3.1km　

旧東海道から少し折れると　参道の入口が在ります

木製の円柱が二つ建っていますので　木製鳥居の柱だったのであろうと思われます　向って右柱のには゛神徳宣揚　伝統護持゛　向かって左柱には゛矢奈比賣神社　表参道入口゛と刻字されています

ここから参道を道なりに上がって行くと　社頭の鳥居にでます

あと押し坂　を上がると　朱色の鳥居が建ちます

見付天神 矢奈比賣神社（磐田市見付）に参着

参道の脇に　境内社なのでしょうか?　住吉神社があります

さらに進むと　駐車場があります

参道の脇には゛六ツ石゛があります

つづいて〈境内社〉氷室神社が祀られています

参道向かって左手に手水舎があり　正面には　拝殿が見えています

拝殿にすすみます

賽銭をおさめ　お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼　鎮まる御祭神に届かんと　かん高い柏手を打ち　両手を合わせ祈ります

拝殿の奥には幣殿　本殿と続いています

拝殿の前面には゛御神木゛があります

御池が祀られています

境内の北側には境内社゛霊犬神社゛が祀られています

゛梅之湯御霊水之井戸゛があります

境内の配置は　境内図があります

社殿に一礼をして参道を戻ります

【神社の伝承】(I will explain the lore of this shrine.)

この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します

『神社覈録（Jinja Kakuroku）〈明治3年（1870年）〉』に記される伝承

式内社　矢奈比賣神社について　所在は゛見附驛に在す、今天神と称す、‘〈現　見付天神 矢奈比賣神社（磐田市見付）〉と記しています

【抜粋意訳】

矢奈比賣神社

矢奈比売は假字也

○祭神　明か也

○見附驛に在す、今天神と称す、（式社考、参考）

　式社考云、世俗 菅公ノ天神卜思フハ誤也、

神位
　續日本後紀、承和七年六月戊辰、奉授に遠江國 磐田郡 无位 矢奈比賣天神 従五位下、
　三代實録、貞観二年正月二十七日戊寅、授に遠江國 從五位上 矢奈賣神 正五位上、

【原文参照】

『神祇志料（Jingishiryo）』〈明治9年（1876）出版〉に記される内容

式内社　矢奈比賣神社について　所在は゛今 見附驛天神山にあり、矢奈比賣天神と云、‘〈現　見付天神 矢奈比賣神社（磐田市見付）〉と記しています

【抜粋意訳】

矢奈比賣（ヤナヒメノ）神社、

今 見附驛天神山にあり、矢奈比賣天神と云、〔遠州一統志、巡拝舊祠記、式社摘考、遠江風土記傳〕

仁明天皇　承和七年六月戊辰、無位 矢奈比賣天神に從五位下を授け、〔續日本後紀〕
清和天皇　貞観二年正月、戊寅、従五位上より正五位上に叙さる、〔三代実録〇按 本書 従五位上に進みし年月、今考ふる所なし、〕

凡　八月十日十一日祭を行ふ、〔巡拝舊祠記、〕

【原文参照】

『特選神名牒（Tokusen Shimmyo cho）〈明治9年（1876）完成〉』に記される伝承

式内社　矢奈比賣神社について　所在は゛見付宿〔大字天神山平〕（磐田郡見附町大字見付宿）‘〈現　見付天神 矢奈比賣神社（磐田市見付）〉と記しています

【抜粋意訳】

矢奈比賣神社

祭神　矢奈比賣命

神位
　仁明天皇　承和七年六月戊辰　奉授に遠江國　磐田郡 無位 矢奈比賣天神に従五位下
　请和天皇　貞觀二年正月二十七日戊寅　詔授に遠江國 従五位上 矢奈比賣神に正五位上

祭日 八月十日十一日

社格

所在　見付宿〔大字天神山平〕（磐田郡見附町大字見付宿）

【原文参照】

『明治神社誌料（Meiji Jinja shiryo）〈明治45年（1912）〉』に記される伝承

見付天神 矢奈比賣神社（磐田市見付）について　式内社　矢奈比賣神社であると記しています

【抜粋意訳】

〇靜岡縣　遠江國　磐田郡見付町大字見付宿字天神平

縣社　矢奈比賣（ヤナヒメノ）神社

祭神　矢奈比賣（ヤナヒメノ）命

相殿　菅原道眞（スカハラノミチザネ）

合祭　底筒之男命　中筒之男命　底筒之男命(住吉神社）　火之迦具土命（愛宕神社）

　一に天神とも稱す、創立年代詳ならずといへども、延喜の制小社に列せらる、是より先、續日本後紀に、
「承和七年六月戊辰、奉授に遠江国磐田郡 无位 矢奈比賣天神 従五位下」と見え、
三代實録には、貞観二年正月二十七日、從五位上より正五位上に進み給へること見えたり、
遠江国式内社摘考に云く、「矢奈比賣神社、見付驛の天神是なり、續日本後紀云云、今世俗、菅公の天神なりとおもへるは誤なるべし」

神名帳考証に云く、「式考云々、信友按、續後紀に、矢奈比賣天神とありて、古くより天神と稱し玉へり、天神と云ふは素より也、云々、それを、菅公の神祠とおもへる例、處々に多し、心をつくべき也」
元と磐田原中に御鎮座あらせられしが、年月不詳、今の地に遷御あらせられしと。

遠江國風土記伝に云く、「按、磐田原中、有謂に天神之古社之地、移に天神山者、時代不知」

元禄年間の舊記に據れば、相殿 菅原道眞は、正暦四年、筑前の太宰府より勧請せるものにして、神領元と三十八町を有せしも、天正、文禄の際　没収せられたるが如し、然れども尚　神領若干を有せしにやあらん、徳川家康　慶安八年、先規に任せ、社領として朱印五十石を寄進せり、

諸社御朱印写に云く、
「天神社領、逡江國 豊田郡見付國府之内五十石事、任に慶長八年九月十九日、元和三年三月十七日、寛永十三年十一月九日、先判之旨、永不可有相違者也」
明治元年十月三日、植松少將、勅使として参向、金幣御奉納ありしが、五年六月縣社に列す。
社殿は本殿、幣殿、拝殿、其他神庫、社務所、接待所等を具備し、境内は千五百七十坪(官有地第一種)を有す、老樹森をなし、昼尚ほ暗し。

境内神社
　山神社　氷室神社

【原文参照】

見付天神 矢奈比賣神社（磐田市見付）に「拝 (hai)」(90度のお辞儀)

遠江国　式内社　62座（大2座・小60座）について　に戻る