実践和學 Cultural Japan heritage

Shrine-heritager

大井神社(名古屋市北区如意)〈『延喜式』大井神社〉

大井神社(おおいじんじゃ)は 社伝によれば 和銅・養老年問700年代 現社殿の北西にあった大井の池のほとりに産土神として勧請された延喜式内社 尾張國 山田郡 大井神社(おほゐの かみのやしろ)の論社です 中世 大水の難を避けて現在地へ遷座し 江戸時代には六所明神社と称されていました

Please do not reproduce without prior permission.

1.ご紹介(Introduction)

 この神社の正式名称や呼ばれ方 現在の住所と地図 祀られている神様や神社の歴史について ご紹介します

【神社名(Shrine name

大井神社(Ohi shrine

通称名(Common name)

江戸時代は六所明神社

【鎮座地 (Location) 

愛知県名古屋市北区如意2丁目1

  (Google Map)

【御祭神 (God's name to pray)】

《主》罔象女命(みづはのめのみこと
   速秋津彦命(はやあきつひのみこと)
   速秋津姫命(はやあきつひのみこと)

《配》事勝国勝長狭命(ことかつくにかつながさのみこと)
   表筒男命(うわつつののみこと)
   中筒男命(なかつつののみこと)
   底筒男命(そこつつののみこと)
   豊玉彦命(とよたまひこのみこと)
   猿田彦命(さるたひこのみこと)

 【御神徳 (God's great power)】(ご利益)

五穀豊穣 産業繁栄 家内安全
・安産守護 延命長寿 交通安全

【格  (Rules of dignity) 

・『延喜式神名帳engishiki jimmeicho 927 AD.所載社

【創  (Beginning of history)】

式内 大井神社

神社等級八等級

鎮座地 名古屋市北区如意二丁目一番地

御祭神
 罔象女命
 速秋津彦命
 速秋津姫命

相殿神
 塩竃六所大明神

本殿
 三間社流造

御神徳

 五穀豊穣 産業繁栄 家内安全
 安産守護 延命長寿 交通安全

由緒
御祭神

 社伝によれば、和銅・養老年問七〇〇年代に、現社殿の北西にあった大井の池のほとりに産土神として勧請せられ大井神社と称祀る。中世、大水の難を避けて現在地へ鎮座される。

 延喜式神名帳(九二七年)に山田郡大井神社と記録される式内社である。尾張国神名帳に従三位 大井天神と見え、神社に保存される社名額・棟札に六所大明神大井塩竈神社とあり、来より如意の氏神として崇敬され現在に至る

塩寬六所大明神

 石黒大炊山藤原重行は、後醍醐天皇の皇子 宗良親王を貴船に迎え、建武の中に功績のあった越中国奈呉郡 貴船 石黒越中守藤原重の子で、勤王の志を継ぎ度々兵を挙げたが、遂に越中国を去り一時奥州へ移る。後亀山天皇の明徳四年(一三九三年に至り、奥州千賀に鎮座される塩竈六所大明神の御分霊を奉載して、尾張国春日部郡如意郷に来て潜居した井神社に合祀する。以来氏神とともに崇敬され現在に至る。

社殿

 本殿は、重行の子 石黑右馬頭藤原朝房が、嘉吉二年一四四二年に再建する。その後 元禄十一年一六九八年に氏子により再造立される。以来二九〇年の風雪に耐え、近隣最古の走物として創建時の三間社流造の原形を伝えてきた。然るに近年老朽が甚だしく維持が困難になった。昭和六十二年の式年に当り、氏子の総意により古来の建築様式を守り、本殿・渡り殿・幣殿を鉄筋コンクリート造、手水舎を木造で造し、併せて境内整備を行い御神徳の高揚をはかる。今度の造営は、第三回造立、第二十九回遷座となる。なお二十年毎の式年遷座祭の行は、寛政二年一七九〇年以降である。

現地石碑文より

Please do not reproduce without prior permission.

【由  (History)】

由緒

 和銅・養老年間(700年代)に大井の池のほとりに産土神として勧請せられた。中世大水の難を避けて現在地へ鎮座される。延喜式神名帳に山田郡大井神社と記録される式内社である。

※「全国神社祭祀祭礼総合調査(平成7年)」[神社本庁]から参照

大井神社の紹介

 往昔 大井天神と称し、延喜式神名帳に山田郡大井神社とあり、和銅・養老年間(708から23)に勧請したとある。昔、観音堂に安置されていた如意輪観音が、如意の地名になったといわれる。

名古屋市北区役所HPより
https://www.city.nagoya.jp/kita/miryoku/1020066/1020067/1020104/1020108.html

神社の境内 (Precincts of the shrine)】

・〈境内社〉合殿5宇

向って右から

〈合殿〉猿田彦神社 直会社
〈合殿〉白山社 厳島社
〈合殿〉富士社 天神社
〈合殿〉八幡社 津島社
〈合殿〉神明社 御嶽社 山神社

Please do not reproduce without prior permission.

神社の境外 (Outside the shrine grounds)】

この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)

この神社は 大和朝廷による編纂書〈六国史・延喜式など〉に記載があり 由緒(格式ある歴史)を持っています

〇『風土記(ふどき)』和銅6年(713)
 『続日本紀』和銅6年(713)5月甲子の条が 風土記編纂の官命であると見られ 記すべき内容として下記の五つが挙げられています

『風土記(ふどき)』和銅6年(713)の特徴について
1.国郡郷の名(好字を用いて)
2.産物
3.土地の肥沃の状態
4.地名の起源
5.古老の伝え〈伝えられている旧聞異事〉

現存するものは全て写本です
『出雲国風土記』がほぼ完本
『播磨国風土記』、『肥前国風土記』、『常陸国風土記』、『豊後国風土記』が一部欠損した状態

〇『六国史(りっこくし)』
  奈良・平安時代に編纂された官撰(かんせん)の6種の国史の総称

・『日本書紀』養老4年(720)完成
『續日本紀』延暦16年(797)完成
『日本後紀』承和7年(840)完成
『續日本後紀』貞観11年(869)完成
『日本文徳天皇実録』元慶3年(879)完成
『日本三代實録』延喜元年(901)完成

〇『延喜式(えんぎしき)』延長5年(927)完成
  平安時代中期に編纂された格式(律令の施行細則)全50巻 約3300条からなる

『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』(927年12月編纂)に所載〈This record was completed in December 927 AD.〉

延喜式Engishiki)律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂
その中でも910を『延喜式神名帳Engishiki Jimmeicho)といい 当時927年12月編纂「官社」に指定された全国の神社式内社の一覧となっています

「官社(式内社)」名称「2861
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」

[旧 行政区分](Old administrative district)
(神様の鎮座数)東海道 731座…大52(うち預月次新嘗19)・小679

[旧 国 名 ](old county name)
(神様の鎮座数)尾張國 121座(大8座・小113座)

[旧 郡 名 ](old region name)
(神様の鎮座数)山田郡 19座(並小)

[名神大 大 小] 式内小社

[旧 神社 名称 ] 大井神社
[ふ り が な ](おほゐの かみのやしろ)
[Old Shrine name]Ohoi no kaminoyashiro

【原文参照】

国立公文書館デジタルアーカイブス 延喜式 刊本(跋刊)[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000004146&ID=M2014101719562090086&TYPE=&NO=画像利用

【オタッキーポイント】This is the point that Otaku conveys.

あなたが この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します

「大井神社(おほゐの かみのやしろ)」と『延喜式神名帳(927年12月編纂)』に所載の式内社と論社について

延喜式内社 山城國 乙訓郡 大井神社(おほの かみのやしろ)の論社

・大井神社(京都市右京区嵯峨天龍寺造路町)

一緒に読む
大井神社(右京区嵯峨天龍寺造路町)〈『三代実録』山代大堰神『延喜式』大井神社〉

大井神社(おおいじんじゃ)は 渡月橋の北の詰にあり 大堰神社とも称し 大堰川の守り神として『三代実録』貞観十八年(867)山代大堰神と記載があります 又『延喜式』山城國 乙訓郡 大井神社(おほゐの かみのやしろ)の式内論社ともされています

続きを見る

・綾戸國中神社(京都市南区久世上久世町)

一緒に読む
綾戸國中神社(京都市南区久世上久世町)〈『延喜式』大井神社・國中神社・茨田神社〉

綾戸國中神社(あやとくなかじんじゃ)は 元は綾戸宮と國中宮の二社でしたが 現在は合祀され 左が綾戸宮 右が國中宮となっています 3つの式内社〈延喜式内社 山城國乙訓郡 大井神社(おほゐの かみのやしろ)・國中神社(くになかの かみのやしろ)・茨田神社(まむたの かみのやしろ)〉の論社となっています

続きを見る

延喜式内社 伊勢國 鈴鹿郡 大井神社二座(をほゐの かみのやしろ ふたくら)の論社

・関神社(亀山市関町)
明治42年(1909)関神社に合祀された大井神社(亀山市関町古厩)

一緒に読む
關神社(亀山市関町木崎)〈二つの式内社・大井神社・片山神社を合祀〉

関神社(せきじんじゃ)は 江戸時代には 熊野三所大権現と呼ばれていました 明治42年(1909)地域の各字の神社を合祀して 關神社と改号しました その時 古厩に鎮座していた二つの式内社①大井神社の論社・大井神社(亀山市関町古厩)②片山神社の論社・八王子祠 (亀山市関町古厩)も一緒に合祀されました

続きを見る

・大井神社の遺跡(亀山市関町古厩)
〈大井神社の旧鎮座地(明治42年(1909)関神社に合祀)〉

一緒に読む
大井神社の遺跡(亀山市関町古厩)〈大井神社の旧鎮座地(明治42年 関神社に合祀)〉

大井神社の遺跡(おおいじんじゃのいせき)は 史跡 鈴鹿駅跡(すずかのうまやあと)にあった延喜式内社 伊勢國 鈴鹿郡 大井神社二座(をほゐの かみのやしろ ふたくら)とされ ここから北40m程の所には゛都追美井(つつみい)゛〈神社の御神体とされる井戸〉もあります 明治42年(1909)関神社(亀山市関町)に合祀されました

続きを見る

・大井神社(鈴鹿市山辺町)

一緒に読む
大井神社(鈴鹿市山辺町)〈延喜式内社 大井神社二座(をほゐの かみのやしろ)〉

大井神社(おおいじんじゃ)は 西に約400mの所に゛山辺の御井(やまべのみい)゛もあり 延喜式内社 伊勢國 鈴鹿郡 大井神社二座(をほゐの かみのやしろ ふたくら)の論社となっています 明治44年(1911)川神社(鈴鹿市河田町)に合祀〈神社合祀令〉された後 地元の熱意によつて昭和26年(1951)3月に再興されました

続きを見る

・江神社(亀山市下庄町)

一緒に読む
江神社(亀山市下庄町)〈二つの延喜式内社の論社①大井神社二座②江神社〉

江神社(えのじんじゃ)は 雨を司る神として 社伝には゛当地は天名川〈中の川〉が流れ 上流は闇淵(くらふち)と称する大沼があって龍神が住んでいた゛と云い 社名を「鈴の宮」〈上社〉と呼び 又 下社もあったとされ これを延喜式内社 大井神社二座としていたと伝わります 又 江神社ともされ 二つの式内社の論社となっています 

続きを見る

延喜式内社 尾張國 山田郡 大井神社(おほゐの かみのやしろ)の論社

・大井神社(名古屋市北区如意)

一緒に読む
大井神社(名古屋市北区如意)〈『延喜式』大井神社〉

大井神社(おおいじんじゃ)は 社伝によれば 和銅・養老年問(700年代)に 現社殿の北西にあった大井の池のほとりに産土神として勧請された延喜式内社 尾張國 山田郡 大井神社(おほゐの かみのやしろ)の論社です 中世 大水の難を避けて現在地へ遷座し 江戸時代には六所明神社と称されていました

続きを見る

延喜式内社 常陸國 那賀郡 大井神社(おほゐの かみのやしろ)の論社

・大井神社(水戸市飯富町)

・大井神社(笠間市大渕)

延喜式内社 丹波國 桑田郡 大井神社(をほゐの かみのやしろ)の論社

・大井神社 (亀岡市大井町)

一緒に読む
大井神社(亀岡市大井町並河)〈『延喜式』大井神社〉

大井神社(おおいじんじゃ)は 和銅3年の創建。祭神の木俣命が保津川を鯉に乗って上がってきたと伝えられ、通称「鯉明神」といわれています。この地域ではでは鯉を神の使いと考えられ、鯉を食べず、鯉のぼりも揚げない風習が伝わっています

続きを見る

延喜式内社 出雲國 秋鹿郡 大井神社(おほゐの かみのやしろ)の論社

・大井神社

一緒に読む
大井神社(松江市鹿島町)

大井神社(おおいじんじゃ)は 大井乃神(oi no kami)と水罔象女神(mitsuha no me no kami)を祀ります 式内社の論社として里人に守られるお社です

続きを見る

・五十田神社

一緒に読む
五十田神社(松江市古志町)

五十田神社(いそだじんじゃ)は 『出雲國風土記』所載の秋鹿郡 大井社です もとの鎮座地は現在地の東方にあった佐太水海の沖の大井の輪と言われる浜にあったが 洪水により社殿が西の丘麓の大井垣の輪に漂着し大井神社と称した 更に現在地の磯田に遷座し磯田神社となり 『日本書記』にある武甕槌命・経津主命が「出雲の国護りの舞台」五十田狭の小汀に天降ったのは ここなりとしての両神を祀り 五十田神社と改称した

続きを見る

【神社にお詣り】(Here's a look at the shrine visit from now on)

この神社にご参拝した時の様子をご紹介します

名鉄小牧線 味美駅から県道59号経由で西方向へ約2.0km 車での所要時間は5~6分程度

名古屋市立北高等学校の南東に位置します 県道59号 「名古屋中環状線」の如意一丁目交差点に鎮座します

大井神社(名古屋市北区如意)に参着

Please do not reproduce without prior permission.

鳥居をくぐり抜けて 境内参道を進みます

Please do not reproduce without prior permission.

正面には蕃塀が設けられています

Please do not reproduce without prior permission.

拝殿にすすみます

Please do not reproduce without prior permission.

賽銭をおさめ お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼 鎮まる御祭神に届かんと かん高い柏手を打ち 両手を合わせ祈ります

Please do not reproduce without prior permission.

神社の伝承】(I will explain the lore of this shrine.)

この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します

『神社覈録(Jinja Kakuroku)〈明治3年(1870年)〉』に記される伝承

式内社 大井神社について 祭神所在は゛祭神在所等詳ならず゛不明と記しています
諸説には゛山田庄如意村六所明神゛〈現 大井神社(名古屋市北区如意)〉とする説もある と記しています

【抜粋意訳】

大井神社

大井は於保為と訓べし

○祭神在所等詳ならず

 集説に山田庄如意村六所明神、此有 大井池と云り、然れど張州府志に、如意村六所祠、嘉吉二壬戌年藤原朝房建之と戴せたれば、必 大井神社とは定めがだし、猫考ふべし、

類社
 山城國乙訓郡 大井神社の條見合すべし

神位
 國内神名帳云、從三位 大井天神、

【原文参照】

鈴鹿連胤 撰 ほか『神社覈録』上編 ,皇典研究所,1902. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/991014

『神祇志料(Jingishiryo)』〈明治9年(1876)出版〉に記される内容

式内社 大井神社について 所在は゛ 山田庄如意村大井の地にあり、六所明神と云ふ、゛〈現 大井神社(名古屋市北区如意)〉と記しています

【抜粋意訳】

大井(オホヰノ)神社、

 山田庄如意村大井の地にあり、六所明神と云ふ、〔國内帳集説、張州府志式社考、〕

盖 彌都波能賣神、速秋津日子神、速秋津比賣神を祀る、〔本社傳説〕

【原文参照】

栗田寛 著『神祇志料』第12−14巻,温故堂,明9-20. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/815496

『特選神名牒(Tokusen Shimmyo cho)〈明治9年(1876)完成〉』に記される伝承

式内社 大井神社について 所在は゛山田庄如意村〔今属 春日井郡〕 (西春日井郡楠村大字如意) ゛〈現 大井神社(名古屋市北区如意)〉と記しています

【抜粋意訳】

大井(オホヰノ)神社

祭神
 彌都波能賣(ミツハメノ)
 速秋津日子(ハヤアキツヒコ)

 速秋津比賣(ハヤアキツヒメノ)

祭日 九月十八日

社格 郷社(明細帳に村社)

所在 山田庄如意村〔今属 春日井郡〕 (西春日井郡楠村大字如意) 

【原文参照】

教部省 編『特選神名牒』,磯部甲陽堂,1925. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/1919019

大井神社(名古屋市北区如意) (hai)」(90度のお辞儀)

Please do not reproduce without prior permission.

尾張国 式内社 121座(大8座・小113座)について に戻る

一緒に読む
尾張國 式内社 121座(大8座・小113座)について

尾張国(おわりのくに・をはりのくに)の式内社とは 平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』に所載される当時の官社です 尾張国には 121座(大8座・小113座)の神々が坐します 現在の論社を掲載しています

続きを見る

  • B!

おすすめ記事

1

世界文化遺産「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」のクライテリア(iii)として「古代から今日に至るまで山岳信仰の伝統を鼓舞し続けてきた 頂上への登拝と山麓の霊地への巡礼を通じて 巡礼者はそこを居処とする神仏の霊能を我が身に吹き込むことを願った」と記されます

2

出雲國(izumo no kuni)は「神の國」であり 『出雲國風土記〈733年編纂〉』の各郡の条には「〇〇郡 神社」として 神祇官の所在する社〈官社〉と神祇官の不在の社を合計399社について 神社名の記載があります 『出雲國風土記 神名帳』の役割を果たしていて 当時の出雲國の神社の所在を伝えています

3

大国主神(おほくにぬしのかみ)が 坐(ましま)す 古代出雲の神代の舞台へ行ってみたい 降積った時を振り払うように 神話をリアルに感じたい そんな私たちの願いは ”時の架け橋” があれば 叶うでしょう 『古事記(こじき)』〈和銅5年(712)編纂〉に登場する神話の舞台は 現在の神社などに埋もれています それでは ご一緒に 神話を掘り起こしましょう

4

出雲国造神賀詞(いずものくにのみやつこのかんよごと)は 律令体制下での大和朝廷に於いて 出雲国造が 新たにその任に就いた時や 遷都など国家の慶事にあたって 朝廷で 奏上する寿詞(ほぎごと・よごと)とされ 天皇(すめらみこと)も行幸されたと伝わっています

5

出雲国造(いつものくにのみやつこ)は その始祖を 天照大御神の御子神〈天穂日命(あめのほひのみこと)〉として 同じく 天照大御神の御子神〈天忍穂耳命(あめのほひのみこと)〉を始祖とする天皇家と同様の始祖ルーツを持ってる神代より続く家柄です 出雲の地で 大国主命(おほくにぬしのみこと)の御魂を代々に渡り 守り続けています

6

宇佐八幡宮五所別宮(usa hachimangu gosho betsugu)は 朝廷からも厚く崇敬を受けていました 九州の大分宮(福岡県)・千栗宮(佐賀県)・藤崎宮(熊本県)・新田宮(鹿児島県)・正八幡(鹿児島県)の五つの八幡宮を云います

7

行幸会は 宇佐八幡とかかわりが深い八ケ社の霊場を巡幸する行事です 天平神護元年(765)の神託(shintaku)で 4年に一度 その後6年(卯と酉の年)に一度 斎行することを宣っています 鎌倉時代まで継続した後 1616年 中津藩主 細川忠興公により再興されましたが その後 中断しています 

8

對馬嶋(つしまのしま)の式内社とは 平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳』に所載されている 対馬〈対島〉の29座(大6座・小23座)の神社のことです 九州の式内社では最多の所載数になります 對馬嶋29座の式内社の論社として 現在 67神社が候補として挙げられています