皆野 椋神社（皆野町皆野）

皆野 椋神社（みなのむくじんじゃ）は　延喜式内社 武蔵國 秩父郡　椋神社（むくの かみのやしろ）の５つある論社の一つです　社記には　景行天皇四十年日本武尊が知知夫国を巡見した折 この地に至り御矛を立て猿田彦命・大己貴命・ 八意思兼命を鎮祭したことを創祀としています

1.ご紹介（Introduction）

　この神社の正式名称や呼ばれ方　現在の住所と地図　祀られている神様や神社の歴史について　ご紹介します

【神社名(Shrine name）】

椋神社（Muku shrine）

【通称名(Common name)】

・皆野椋神社（みなのむくじんじゃ）
・倉宮（くらのみや）

【鎮座地　(Location)　】

埼玉県秩父郡皆野町皆野238

【地　図 (Google Map)】

【御祭神　(God's name to pray)】

《主》猿田彦命（さるたひこのみこと）
　　　大己貴命（おほなむちのみこと）
　　　八意思兼命（やおおもいかねのみこと）

【御神徳　(God's great power)】（ご利益）

【格　式　(Rules of dignity) 】

・『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho ）927 AD.』所載社

【創　建　(Beginning of history)】

椋神社（むくじんじゃ）御由緒

皆野町皆野二三八

 ◇蓑山を信仰の象徴として里の各所に祀る氏神の総鎮守

　椋神社は延喜式に記載されている秩父郡内二社のうちの一社で、同名の神社は当社を含めて郡内に五社ある。
　社記に、景行天皇四十年日本武尊が知知夫国を巡見した折、この地に至り御矛を立て猿田彦命・大己貴命・ 八意思兼命を鎮祭したことを創祀としている。
　古くは「椋宮」・「倉宮」とよばれ、元慶五年（八八一）円福寺を開いた源仁僧都が当社を篤く崇敬し別当を務める処となった。その後秩父庄司畠山重能・重忠親子が崇敬し、鉢形北条氏の臣 用土新左衛門、江戸期には阿部豊後守、松平下総守らが崇敬した。
　明治初年神仏分離によって寺の管理を離れ、村社に列せられ、明治四〇年（一九〇七）近郷の二七社を合祀した。なかでも蓑山（587メートル）に鎮座する蓑山神社は椋神社の奥宮としてそのままに鎮座し、昭和四〇年代頃まで養蚕守護の信仰を集めるほか、雨乞いのご利益もあらたかな神社としてこの地方に生活する人びとから農耕の神として位置づけられている。
　例祭一〇月八日に奉納される獅子舞は埼玉県指定無形民俗文化財で「雨乞いザサラ」とも呼ばれ、一二頭もの獅子が舞う姿は賑やかであると共に迫力がある。獅子舞は用土氏の頃に始められたと伝えられ、その頭（かしら）は「重箱獅子」と呼ばれる古い作風にみられる長方形の箱型をなし、桃山期作として町指定民俗文化財に登録されている。

◇ご祭神　・猿田彦命・大己貴命・ 八意思兼命
◇御祭日　・元旦祭・交通安全大祈願祭・椋宮天満宮例祭・節分追儺祭
　　　　　・稲荷神社例祭・蓑山・榛名神社例祭・八坂神社例祭
　　　　　・例大祭・月次祭・大祓式

現地案内板より

【由　緒　(History)】

椋神社

椋神社の主祭神 猿田彦命は 貞観十三年従五位上に叙せられ 延喜式神名帳に秩父郡二座とある内の１社と伝えられている
椋神社は郡下に同名社五社をかぞえ　明治政府はいずれも式内社と称することを許したという　その中で平将平・平重能の墓がある円福寺が鎮守として崇敬し　付近には古墳の多いことなどからわが椋宮が本社であるとの説もある
　当社の草創をたずねれば景行天皇四十一年皇子日本武尊が東国御巡見の折この地に至り猿田彦命のお導きによっての御創祀と伝えられる
新篇武蔵風土記稿に「村ノ鎮守」と載せられ小作地を持ち氏子から社地参道寄進のあったことからも崇敬の深さが知られ元禄年間以前より舞われている獅子舞を始め神代神楽の奉納が今なお盛んなことにもあらわれている
　爾来氏子一同熱心な奉仕を続けて昭和六十二年十月十九日伊勢本宮参拝を果たし　永代御祈祷御神符拝受を畏み　今年あたかも平成の御大礼を奉祝しこの由緒を誌し後世に伝える

現地記念石碑文より

埼玉県指定民俗文化財　皆野椋神社の獅子舞

　明治一五年の大火で記録類が焼失し、詳しい縁起（えんぎ）はわかりませんが、児玉町小平の石神神社獅子舞の起源に、「元禄十二年皆野に伝わる獅子頭が小平に分けられ……」と伝えられています。これが皆野椋神社獅子舞に関する、最も古い記録です。
  獅子頭は塗獅子で、狛犬型、龍頭型とがあり、髪は栗毛のたてがみで、大狂い、女獅子、小狂いの三頭を一組として四組一二頭あります。
　演目は一八庭で、神前に子どもたちの舞うお神楽三拍子に始まり、ひきま、わせ、おく、弓掛り、まり掛り、みいれ、ひょうたんまわし、幣掛り、竿掛り、花掛り、お神楽ざさら、輪掛り、橋渡り、下妻、宿割、天狗拍子で終わります。三頭の獅子の足が腰鼓にあわせてぴたりぴたりときまるのが特徴で、師匠ざさらといわれる「宿割」はその特色を最もよく表しています。
  一日の行事の中ほど、中入りには二人立ちの大神楽獅子二頭が勇壮に舞い、道化たちがからみます。また、演目の最終には一二頭の獅子に、中立四人が加わり、一六人ざさらともいわれる天狗拍子が舞われます。
　古くは上郷組、下郷組とに分れ、交代で九曲ずつを受持って演じていました。また、今は行われていませんが、椋神社と土京遥拝所の間にご神幸に供奉した道中または行列といわれた儀式は荘重なものでした。
 実施期日　一〇月七日　土京遥拝所　一〇月八日　椋神社

平成三年三月三一日　埼玉県教育委員会　皆野町教育委員会

現地案内板より

【神社の境内　(Precincts of the shrine)】

〈本殿背後に並び祀られる境内社〉

向かって左の祠から「・祖霊社」「・八坂神社《主》素盞嗚尊,稲田姫命」「・正一位伏見稲荷神社《主》,倉稲魂命」「・太宰府天満天神宮《主》菅原道真公」「〈4社合殿〉・産泰大神《主》木花咲耶姫命・愛宕大神《主》迦具土命・秋葉之大神《主》迦具土命・八幡大神《主》応神天皇」「〈6社合殿〉・山之神大神《主》金山彦命・諏訪大神《主》建御名方命・摂社末社之大神・駒形大神《主》駒形神・金刀比羅大神・秩父彦之大神」

・石祠群

〈高良玉垂大神、天児屋根神社、斎主大神、神明大神、菊理姫大神、事解男大神、雷電大神、善女龍王大神、句々馳智大神、河菜姫大神、埴山姫大神〉

・護国神社《主》護国の英霊

〈社殿向かって右〉

【神社の境外　(Outside the shrine grounds)】

〈蓑山に鎮座する3社〉

・蓑山神社《主》大山祇命,稚産霊命,大己貴命

明治４年に村社列格・明治４０年に近隣の神社を合祀　この際　当社の東方の蓑山（５８７メートル）に鎮座する蓑山神社を椋神社奥社とした

・榛名神社《主》埴山姫命,火産霊命

・榛名神社（皆野町皆野）

・善女龍王神社・雷電神社（皆野町皆野）《主》善女竜神社,大雷命,大物主命,天古屋根命,事解男命

・善女龍王神社・雷電神社（皆野町皆野）

この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)

この神社は　由緒（格式ある歴史）を持っています

『日本三代実録（Nihon Sandai Jitsuroku）〈延喜元年（901年）成立〉』に記される伝承

神階の奉授が記されています

【抜粋意訳】

巻二十　貞觀十三年（八七一）十一月十日〈壬午〉の条

○十日壬午
授に　武藏國
正五位上勳七等 秩父神（チチフノカミ）に　從四位下。
從五位下　椋神（ムクノカミ）に　從五位上。

飛騨國　正五位下 水無神 正五位上。
出雲國　正五位上 湯神。佐往神 並從四位下。
從五位上 能義神。佐草神。揖屋神。女月神。御譯神。阿式神並 正五位下。
從五位下 斐伊神。智伊神。温沼神。
越中國　從五位下 楯桙神 並從五位上。

【原文参照】

『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』(927年12月編纂)に所載
（Engishiki Jimmeicho）This record was completed in December 927 AD.

『延喜式（Engishiki）律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』といい　当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社（式内社）の一覧となっています

・「官社（式内社）」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」

[旧　行政区分]（Old administrative district）
(神様の鎮座数）東海道　731座…大52（うち預月次新嘗19）・小679

[旧　国　名　]（old county name）
(神様の鎮座数）武蔵国　44座（大2座・小42座）

[旧　郡　名　]（old region name）
(神様の鎮座数）秩父郡　2座（並小）

[名神大 大 小]　式内小社

[旧　神社　名称 ] 椋神社
[ふ　り　が　な ]（むくの かみのやしろ）
[Old Shrine name]（Muku no kamino yashiro）

【原文参照】

【オタッキーポイント】（Points selected by Japanese Otaku）

あなたが　この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します

式内社 武蔵國 秩父郡　椋神社（むくの かみのやしろ）の論社について

明治初期 秩父郷に５つある椋神社の間に式内社論争が起こり 五社を合わせて式内社とする知事の裁定がありました

・井椋塚（秩父市下吉田）〈椋神社の社殿が焼失〈永禄十二年（1569）兵火〉以前の旧社地〉

・吉田 椋神社 奥宮（秩父市下吉田）

・吉田 椋神社（秩父市下吉田）

・上蒔田 椋神社（秩父市蒔田）

・中蒔田 椋神社（秩父市蒔田）

・野巻 椋神社（皆野町野巻）

・皆野 椋神社（皆野町皆野）

・井椋神社（深谷市畠山）〈参考　井椋五所宮〈現 秩父市下吉田にある椋神社の分祀〉

【神社にお詣り】(For your reference when visiting this shrine)

この神社にご参拝した時の様子をご紹介します

秩父鉄道 皆野駅から県道206号を南下　約900m　車2分程度

秩父鉄道の踏切を渡ると　その先に朱色の鳥居が見えます

社頭には　木製の両部鳥居が建っています

皆野 椋神社（皆野町皆野）に参着

一礼をして　鳥居をくぐり

拝殿にすすみます

拝殿の扁額には　椋神社と記されています

賽銭をおさめ　お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼　鎮まる御祭神に届かんと　かん高い柏手を打ち　両手を合わせ祈ります

拝殿の奥には　幣殿　本殿が鎮座し　その裏手には境内社が祀られています

社殿に一礼をして　参道を戻ります

【神社の伝承】(A shrine where the legend is inherited)

この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します

『神名帳考証土代（Jimmyocho kosho dodai）』〈文化10年（1813年）成稿〉に記される伝承

式内社 椋神社の所在について　下吉田郷〈現 皆野 椋神社（皆野町皆野）〉と記しています　

【抜粋意訳】

椋（ムク）神社

三代実録　貞観十三年十一月十日壬午　授武藏國從五位下椋神從五位上

〇在 下吉田郷

式社考　芦田村　井椋大明神と云う　祭神　天ノコヤネノ命

【原文参照】

『新編武蔵風土記稿（Shimpen musashi fudoki ko）』〈文政13年（1830）に完成〉に記される伝承

皆野 椋神社（皆野町皆野）について　村の鎮守と記しています

【意訳】

巻二百五十二　皆野村　椋宮社

大濱にあり　村中の鎮守
例祭　八月八日

【原文参照】

『神社覈録（Jinja Kakuroku）〈明治3年（1870年）〉』に記される伝承

式内社 椋神社の所在について　矢田庄下吉田村〈現 皆野 椋神社（皆野町皆野）〉と記しています

【抜粋意訳】

椋神社

椋は久良と訓べし
〇祭神　猿田彦大神、（地名記〇式社考には、祭神天児屋命と云り、）
○矢田庄下吉田村に在す、（同上）今井椋 五社明神と称す、
例祭月日、

神位
三代實録、貞観十三年十一月十日壬午、授武藏國從五位下椋神從五位上、

【原文参照】

『特選神名牒（Tokusen Shimmyo cho）〈明治9年（1876）完成〉』に記される伝承

近隣に椋神社は４か所あったが
明治政府に於いて　式内社 椋神社の所在について　大社であるが故に　矢田庄下吉田村〈現 皆野 椋神社（皆野町皆野）〉が定められた　しかし　蒔田村の氏子等訴訟などで　其の他の3社・蒔田村上組上〈現 上蒔田 椋神社（秩父市蒔田）〉・吉田村立會〈現 野巻 椋神社（皆野町野巻）〉・吉田村中組〈現 中蒔田 椋神社（秩父市蒔田）〉も式内社の論社とされた　と記しています

【抜粋意訳】

椋神社

神位
清和天皇　貞観十三年十一月十日壬午　授武藏國從五位下椋神從五位上

所在
今按〈今考えるに〉
本社所在 蒔田村上組上　吉田村立會にて祭る椋神社と云あり
又　吉田村中組にも椋神社あり　下吉田村にも椋神社あり
此の三村の内に就いて　下吉田村は大社にて氏子戸数も多く　人民崇敬の神社なるを以て　郷社に定められし處　蒔田村の氏子等訴訟のことあるを以て　姑く三社を以て一社と見做し　式社と定め置るるの指令あり　尚よく確証を得て　後に定むべきなり

【原文参照】

皆野 椋神社（皆野町皆野）に「拝 (hai)」(90度のお辞儀)

武蔵国　式内社　44座（大2座・小42座）について　に戻る