早尾神社(はやおじんじゃ)は 小塩山の麓にあり 古くは石作郷と呼ばれ石作大連を祀った石作神社と その菩提寺の石作寺があったと伝わる場所で 延喜式内社 山城國 乙訓郡 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)の旧鎮座地とも云われています 貴族の狩場として桓武天皇もしばしば足を運ばれた所と云います
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1.ご紹介(Introduction)
この神社の正式名称や呼ばれ方 現在の住所と地図 祀られている神様や神社の歴史について ご紹介します
【神社名(Shrine name)】
早尾神社(Hayao Shrine)
〈石作神社の旧鎮座地〉
【通称名(Common name)】
【鎮座地 (Location) 】
京都市西京区大原野灰谷町丸尾1
【地 図 (Google Map)】
【御祭神 (God's name to pray)】
《主祭神》
国常立命(くにのとこたちのみこと)
《相殿神》
猿田彦命(さるたひこのみこと)
応神天皇(おうじんてんのう)
【御神徳 (God's great power)】(ご利益)
【格 式 (Rules of dignity) 】
・『延喜式神名帳(engishiki jimmeicho )927 AD.』所載社の旧鎮座地
・ 国史見在社(こくしげんざいしゃ)〈相殿に合祀 石作神〉の旧鎮座地
〈六国史(『日本書紀』『続日本紀』『日本後紀』『続日本後紀』『日本文徳天皇実録』『日本三代実録』)に記載されている神社〉
【創 建 (Beginning of history)】
早尾神社
祭神 国常立命
相殿 猿田彦命/応神天皇この地周辺は小塩山の麓にあり王朝時代に貴族の狩場として桓武天皇もしばしば足を運ばれた処であった。
古くは石作郷と呼ばれ石作大連を祀った石作神社と菩提寺である石作寺があった。石作氏は天火明命(アメノホアカリノミコト)を祖にし、第十一代垂仁天皇の皇后・日葉酢媛命(ヒハスヒメノミコト)がお隠れになった時 石棺を献上し「石作大連公(イシツクリオオムラジノキミ)」の姓を賜った。更には貞観元年 従五位の下の神階位に昇格している。現在はこの石作神は大歳神社相殿に祀られている。
また鳥居は平成の御代 初の鳥居として再建奉納されたものである。現地立札より
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【由 緒 (History)】
早尾神社(はやおじんじゃ)
御祭神 国常立之命
相 殿 猿田彦命/応神天皇鎮座地 京都市西京区大原野灰谷町丸尾1(公図1284番地)
御由緒
元々灰谷のこの地にあったが、氏子数が少く管理不充分の理由から明治11年8月大歳神社境内に移遷されたが、昭和20年に氏子数が戻り本殿新築後、また現在地に遷座した。 この地周辺は小塩山の麓にあり王朝時代に貴族の狩場として桓武天皇もしばしば足を運ばれた所であった。古くは石作郷と呼ばれ石作大連を祀った石作神社と菩提寺であった石作寺があったと伝わる。旧本殿棟札に天正18年(1590)卯月11日と記されていた。 灯籠には元文2年(1736)と弘化2年(1844)とあり。 平成元年1月14日桧の鳥居建立(伊勢の神宮より御用材を頂く) 、神社参道の整備(両事業は大工塚本清次氏による)
桓武天皇石碑と役行者小角祠
役行者小角は、白鳳時代霊地大峰山を開いたとされ、石作郷とも縁が深い。その石像は山麓に安置されていたが、平成2年御神託により桓武天皇の御霊代と共にこの丘陵地に遷座されました。この役行者の尊い御心を昭和天皇より(武蔵野陵にて)御託宣がありました。
久方の平安の森眺むれば まがもさけえむ仕え奉らむ 昭和天皇
※「まが」わざわい・罪・けがれの意
式内社 大歳神社HPより
https://otoshijinjya.wixsite.com/my-site/kenmushrine
【神社の境内 (Precincts of the shrine)】
・早尾神社 本殿
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・〈本殿の前〉狛犬
奉納者と年月の刻銘あり゛野瀬喜右衛門゛゛安政六年゛(1859年)
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・土蔵・小屋
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・手水鉢
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・〈境内社〉稲荷社《主》宇迦之御魂神
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・社頭
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・桓武天皇石碑・役行者祠
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役行者小角(修験道の開祖)
白鳳時代 霊地大峰山を開いたとされている。
この地 石作郷とも縁が深く人々の平和な暮らしを守られたため その石像を麓に安置されていたが、平成二年御神託により 桓武天皇の御霊代と共にこの丘陵地に遷座されました。この役行者の尊い御心を昭和天皇より(武蔵野陵にて)御託宣がありました。御心
久方の平安の森眺むれば
まがもさけえむ仕え奉らむ「まが」わざわい・罪・けがれの意
現地立札より
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・手水鉢・立札
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・〈桓武天皇石碑・役行者祠〉への参道
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・境内への参道
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・参道入口石碑
〈勅願所 西山國師廟 西山聖天 三鈷寺道 是ヨリ六十丁〉大正14年1月建立
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【神社の境外 (Outside the shrine grounds)】
・〈所管社〉大歳神社〈相殿に合祀 石作神〉(京都市西京区大原野灰方町)
現在 早尾神社(京都市西京区大原野石作町)〈石作神社の旧鎮座地〉を所管しているのは 大歳神社〈相殿に合祀 石作神〉(京都市西京区大原野灰方町)です
大歳神社(おおとしじんじゃ)は 境内を栢の森と称し゛栢の社(かやのやしろ)゛とも云う主祭神は大歳大神で 延喜式内社 山城國 乙訓郡 大歳神社(大月次新嘗)(おほとしの かみのやしろ)です 又 相殿は 後に大歳神社に合祀したと伝わる 石作氏の祖神 石作大神を祀る延喜式内社 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)です
大歳神社〈相殿に合祀 石作大神〉(大原野灰方町)〈『延喜式』大歳神社・石作神社〉
この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)
この神社は 大和朝廷による編纂書〈六国史・延喜式など〉に記載があり 由緒(格式ある歴史)を持っています
〇『六国史(りっこくし)』
奈良・平安時代に編纂された官撰(かんせん)の6種の国史〈『日本書紀』『續日本紀』『日本後紀』『續日本後紀』『日本文徳天皇実録』『日本三代實録』〉の総称
〇『延喜式(えんぎしき)』
平安時代中期に編纂された格式(律令の施行細則)
〇『風土記(ふどき)』
『続日本紀』和銅6年(713)5月甲子の条が 風土記編纂の官命であると見られ 記すべき内容として下記の五つが挙げられています
1.国郡郷の名(好字を用いて)
2.産物
3.土地の肥沃の状態
4.地名の起源
5.古老の伝え〈伝えられている旧聞異事〉
現存するものは全て写本
『出雲国風土記』がほぼ完本
『播磨国風土記』、『肥前国風土記』、『常陸国風土記』、『豊後国風土記』が一部欠損した状態
『日本三代實録(Nihon Sandai Jitsuroku)〈延喜元年(901年)成立〉』に記される伝承
石作ノ神に神階の奉授が記されています
【抜粋意訳】
卷二 貞觀元年(八五九)正月廿七日甲申
○廿七日甲申
京畿七道諸神、進階及新叙。惣二百六十七社。
奉授
淡路國
无品勳八等伊佐奈岐命一品。備中國三品吉備都彦命二品。神祇官 无位神産日神。高御産日神。玉積産日神。生産日神。足産日神並從一位。 无位生井神。福井神。綱長井神。波比祇神。阿須波神。櫛石窓神。豐石窓神。生嶋神。足 嶋神並從四位上。
宮内省
從三位園神。韓神並正三位。大膳職正四位下御食津神從三位。左京職從五位上太祝詞神。久慈眞智神並正五位下。大膳職從五位下火雷神。大炊寮從五位下 大八嶋竈神八前。齋火武主比命神。内膳司從五位下庭火皇神。造酒司從五位下大戸自神等 並從五位上。无位酒殿神從五位下。山城國
正二位勳二等松尾神從一位
葛野月讀神。平野 今木神並正二位
正四位下稻荷神三前並正四位上
正四位下大若子神。小若子神。酒解神。 酒解子神並正四位上
平野從四位下久度古開神從四位上。正五位上貴布禰神。正五位下乙 訓火雷神。從五位上水主神等並從四位下
正五位下合殿比咩神正五位上。從五位下樺井月讀神。木嶋天照御魂神。和攴神並正五位下
從五位下祝園神。天野夫攴賣神。 岡田鴨神。岡田園神。樺井月神。棚倉孫神。許波多神。出雲井於神。片山神。 鴨川合神等並從五位上
正六位上與度神。石作神。向神。簀原神。鴨山口神。小野神。久我神。高橋神。雙栗神。水度神。伊勢田神。无位小社神並從五位下。大和國
從一位大己貴神正一位
正二位葛木御歳神。從二位勳八等高鴨阿治須岐宅比古尼神。從二位高市御縣鴨 八重事代主神。從二位勳二等大神大物主神。從二位勳三等大和大國魂神。正三 位勳六等石上神。正三位高鴨神並從一位
・・・
・・・以下略
【原文参照】
国立公文書館デジタルアーカイブス『日本三代実録』延喜元年(901年)成立 選者:藤原時平/校訂者:松下見林 刊本(跋刊)寛文13年 20冊[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047721&ID=M2014093020345388640&TYPE=&NO=画像利用
国立公文書館デジタルアーカイブス『日本三代実録』延喜元年(901年)成立 選者:藤原時平/校訂者:松下見林 刊本(跋刊)寛文13年 20冊[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047721&ID=M2014093020345388640&TYPE=&NO=画像利用
国立公文書館デジタルアーカイブス『日本三代実録』延喜元年(901年)成立 選者:藤原時平/校訂者:松下見林 刊本(跋刊)寛文13年 20冊[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047721&ID=M2014093020345388640&TYPE=&NO=画像利用
『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』(927年12月編纂)に所載〈This record was completed in December 927 AD.〉
『延喜式(Engishiki)律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』といい 当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社(式内社)の一覧となっています
・「官社(式内社)」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」
[旧 行政区分](Old administrative district)
(神様の鎮座数)畿内 658座…大(預月次新嘗)231(うち預相嘗71)・小427[旧 国 名 ](old county name)
(神様の鎮座数)山城國 122座(大53座(並月次新嘗・就中11座預相嘗祭)・小69座(並官幣))
[旧 郡 名 ](old region name)
(神様の鎮座数)乙訓郡 19座(大5座・小14座)
[名神大 大 小] 式内小社
[旧 神社 名称 ] 石作神社
[ふ り が な ](いしつくりの かみのやしろ)
[Old Shrine name](Ishitsukuri no kaminoyashiro)
【原文参照】
国立公文書館デジタルアーカイブス 延喜式 刊本(跋刊)[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000004146&ID=M2014101719562090086&TYPE=&NO=画像利用
『延喜式(Engishiki)』巻21/諸陵寮
諸陵寮の内 山城国乙訓郡の石作陵について記されています
【抜粋意訳】
巻21/諸陵寮 右三近陵
河上陵
〈贈皇后藤原氏、在大和国添下郡、兆域東西四町、南北四町、守戸五烟、〉宇波多陵
〈贈皇太后藤原氏、在山城国乙訓郡、兆域東西四町、南一町、北三町、守戸五烟、〉石作陵
〈贈皇后 高志ノ内親王、在に山城国乙訓郡に、兆域東西三町、南三町、北六町、守戸五烟、〉嵯峨陵
〈太皇大后橘氏、在山城国葛野郡、兆域東西六町、南二町、北五町、守戸三烟、不入頒幣之例、〉・・・(以下略)
【原文参照】
国立公文書館デジタルアーカイブス 延喜式 刊本(跋刊)[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000004146&ID=M2014101719562090086&TYPE=&NO=画像利用
『新撰姓氏録(Shinsen Shoji roku)』〈815年(弘仁6年)〉に記される伝承
垂仁天皇の后 日葉昨姫命おかくれの時 石棺を献上し石作大連公の性を賜った旨が記されています
【抜粋意訳】
第二帙/神別
第十二巻 左京(ひだりのみさとの)神別下
石作連(いしつくりのむらじ)
火明命(ほあかりのみこと)六世(むつぎの)孫(ひこ)建眞利根命(たけまりねのみこと)之(の)後(すえ)也
垂仁天皇の御世(みよに)奉(たてまつられ)為(ために)皇后(おほきさき)日葉酢媛命(ひばすひめのみこと)作(つくりて)石棺(いしをけ)献之(たてまつりき)仍賜(かれたまひき)に姓石作大連公(いしつくりのむらじいふかばねを)也
【原文参照】
国立公文書館デジタルアーカイブ 『新撰姓氏録』選者:万多親王/校訂者:橋本稲彦[書誌事項]刊本(後印) ,文化04年[旧蔵者]教部省https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000038380&ID=M2017051017170432508&TYPE=&NO=画像利用
【オタッキーポイント】(This is the point that Otaku conveys.)
あなたが この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します
「 石作(いしつくり)」を郷名や社名に持つ式内社について
延喜式内社 山城國 乙訓郡 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)
・大歳神社(京都市西京区大原野灰方町)
〈相殿に合祀 石作神〉
大歳神社(おおとしじんじゃ)は 境内を栢の森と称し゛栢の社(かやのやしろ)゛とも云う主祭神は大歳大神で 延喜式内社 山城國 乙訓郡 大歳神社(大月次新嘗)(おほとしの かみのやしろ)です 又 相殿は 後に大歳神社に合祀したと伝わる 石作氏の祖神 石作大神を祀る延喜式内社 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)です
大歳神社〈相殿に合祀 石作大神〉(大原野灰方町)〈『延喜式』大歳神社・石作神社〉
・早尾神社(京都市西京区大原野石作町)
〈石作神社の旧鎮座地〉
早尾神社(はやおじんじゃ)は 小塩山の麓にあり 古くは石作郷と呼ばれ石作大連を祀った石作神社と その菩提寺の石作寺があったと伝わる場所で 延喜式内社 山城國 乙訓郡 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)の旧鎮座地とも云われています 貴族の狩場として桓武天皇もしばしば足を運ばれた所と云います
早尾神社(西京区大原野石作町)〈石作神社の旧鎮座地〉
・八幡宮社〈長峰八幡宮〉(京都市西京区)
〈石作神社の旧鎮座地〉
八幡宮社〈長峰八幡宮〉(はちまんぐうしゃ/やはたぐうしゃ)は 江戸末期には寄進書 灯籠等があり 現境内地に石作神社が鎮座していたとされます〈大歳神社(大原野灰方町)相殿に合祀された石作大神の旧鎮座地〉ともされ 延喜式内社 山城國 乙訓郡 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)の旧鎮座地であるとする説があります
八幡宮社〈長峰八幡宮〉(西京区大原野石作町)〈石作神社の旧鎮座地〉
延喜式内社 尾張國 中嶋郡 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)
・石作神社(あま市石作字郷)
・室原神社(一宮市萩原町串作字郷)
延喜式内社 尾張國 葉栗郡 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)
・石作神社(羽島郡岐南町三宅木瀬)
・石刀神社(一宮市浅井町黒岩字石刀塚)
延喜式内社 尾張國 丹羽郡 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)
・石作神社(犬山市大字今井字宮ヶ洞)
・神明社〈石作社〉(江南市石枕町神明)
・八劔神社(江南市北山町)
〈明治8年(1875)八劔神社に合祀の境内社 石作神社〉
・田中天神跡(犬山市天神町)
延喜式内社 近江國 伊香郡 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)
・石作神社・玉作神社(長浜市木之本町千田)
石作神社・玉作神社(いしつくり たまつくりじんじゃ)は 遠い昔 この地に石作連 玉作連が居住し 各々の祖神を祀った延喜式内社 近江國 伊香郡 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)と玉作神社(たまつくりの かみのやしろ)です 戦乱で荒廃した2社を文明四年(1472)当地の地頭 佐々木民部少将が両社を再建合祀しました
石作神社・玉作神社(長浜市木之本町千田)〈『延喜式』石作神社・玉作神社〉
・石作神社址(長浜市木之本町千田)
〈石作神社の旧鎮座地〉
石作神社址(いしつくりじんじゃあと)は 慶長七年(1602)『千田村検地帳』に字「石つくり」の地名があり 今尚 石作と称する此地は 開墾され水田となるも田中に小丘の荒地を存し 神聖犯すべからず 若し犯す者は神罸を受くと伝承される 延喜式内社 近江國 伊香郡 石作神社(いしつくりの かみのやしろ)の旧鎮座地です
石作神社址(長浜市木之本町千田)〈『延喜式』石作神社の旧鎮座地〉
【神社にお詣り】(Here's a look at the shrine visit from now on)
この神社にご参拝した時の様子をご紹介します
JR京都線 向日町駅から府道733号経由で西へ約7.7km 車での所要時間は18~20分程度
府道733号を進み 八幡宮社〈長峰八幡宮〉(京都市西京区)の手前で善峰川を遡るように谷に沿って山間〈灰谷の方面〉に入って行きます
道が関係者以外通行止めとなる その少し手前に 枝分かれしている細い道があり 立札には゛早尾神社 三鈷寺 善峰寺 ポンポン山゛と記されています
早尾神社の参道入口には石碑があり
〈勅願所 西山國師廟 西山聖天 三鈷寺道 是ヨリ六十丁〉大正14年1月建立と刻字されています
この細道を上がって行くと゛三鈷寺゛へと通じているのだと想います おそらく 三鈷寺 善峰寺への旧参道なのかもしれません
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先程の道〈灰谷の方面〉は 橋を渡るとすぐに関係者以外通行止めになっていて その手前に少し車を置けるようなスペースがありました
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この位置から見た北側です
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早尾神社の参道を上がって行きます
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立札には゛早尾神社 桓武天皇石碑 役行者祠゛と記されています
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右手に下へ下るような道があり かつてのつづら折れの参道でしょうか
上には鳥居が見えてきました
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早尾神社(京都市西京区大原野石作町)〈石作神社の旧鎮座地〉に参着
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鳥居の扁額には゛早尾大明神゛と記されています
鳥居の手前向かって左側には゛桓武天皇石碑 役行者祠゛と書かれた立札がありますので そちらへの参道なのでしょう
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鳥居の手前の立札には由緒書きとともに゛お参りの方へ 鳥居をくぐり まず早尾神社へお参りしてから 山上の桓武天皇石碑 役行者祠へおまいりください゛と記されていましたので 一礼をしてから鳥居をくぐり抜けて 早尾神社の境内に進みます
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拝殿にすすみます
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賽銭をおさめ お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼 鎮まる御祭神に届かんと かん高い柏手を打ち 両手を合わせ祈ります
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社殿に一礼をして 境内を戻ると 鳥居の横から 山上に上がって行く参道があります
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立札には゛桓武天皇石碑 役行者祠 ➡゛と書かれていてます
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上がって行くと つづら折れになっていて 再び鳥居の上辺りを通ります
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山上まで上がると ここ東に開けた北摂山地の中腹からは 京都盆地を一望できます
つまり 桓武天皇が 延暦3年(784)山城国に長岡京を造営への遷都した事を思い出しました この立地唐は長岡京を一望に出来た筈です
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ここに平成2年御神託により゛桓武天皇石碑 役行者祠゛が祀られています
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桓武天皇石碑の脇の石には 次のように刻字がされています
願い事のある方は
石碑のところの
白い石を1つ持ち帰り
願いが叶えば元の処に
お戻しください。
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再度 京都盆地を一望してから 下を見ると早尾神社の本殿が祀られていました
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参道を戻ります
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【神社の伝承】(I will explain the lore of this shrine.)
この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します
『神社覈録(Jinja Kakuroku)〈明治3年(1870年)〉』に記される伝承
式内社 石作神社について 所在は゛在所廃亡の後、大歳神社相殿に在す゛〈現 大歳神社〈相殿に合祀 石作神〉(京都市西京区大原野灰方町)〉と記しています
又 ゛灰谷村に小社あり、早尾明神と称す、これ石作神社かといへり゛とあり〈現 早尾神社(京都市西京区大原野石作町)〉とする説も紹介しています
【抜粋意訳】
石作神社
石作は以之都久利と訓べし、和名砂、〔郷名部〕石作、〔假名上の如し〕
○祭神 石作連祖神歟、
○在所廃亡の後、大歳神社相殿に在す、〔社家説〕
○舊事記、〔天孫本紀〕建麻利尼命、石作連等祖、」
姓氏録、〔山城國神別〕石作、火明命之後也、〔國史に遊ニ猟石作丘、諸陵式に石作陵など見えたり、〕山城志に、在ニ灰方村といへるは、此相殿に坐すを云るなるべし、或人の今灰谷村に小社あり、早尾明神と称す、これ石作神社かといへり、土人に問ふに、早尾社は後世の勧請にして、式内 石作神社にはあらず、此神社の舊地 今さだかならずと云り、
類社
尾張国中島郡、同國葉栗郡、同國丹羽郡、同國山田郡、近江國伊香郡石作神社、〔各一座〕〔連胤〕按るに、各國祭神詳ならずといへども、かならず石作連の祖神なるべく、かつ神號より地名に押移れるもあるべし、
神位
三代實録、貞観元年正月二十七日甲申、奉授に山城國正六位上 石作神從五位下、
【原文参照】
鈴鹿連胤 撰 ほか『神社覈録』上編 ,皇典研究所,1902. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/991014
鈴鹿連胤 撰 ほか『神社覈録』上編 ,皇典研究所,1902. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/991014
『神祇志料(Jingishiryo)』〈明治9年(1876)出版〉に記される内容
式内社 石作神社について 所在は゛今 灰方村 大歳神社の相殿にあり゛〈現 大歳神社〈相殿に合祀 石作神〉(京都市西京区大原野灰方町)〉と記しています
【抜粋意訳】
石作(イシツクリノ)神社
今 灰方村 大歳神社の相殿にあり、〔山城志、神社覈録、〕
盖 石作氏 祖神 火明命を祭る、〔姓氏録〕
清和天皇 貞観元年正月甲申、正六位上 石作神に従五位下を授く、〔三代実録〕
【原文参照】
栗田寛 著『神祇志料』第6,7巻,温故堂,明9-20. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/815493
『特選神名牒(Tokusen Shimmyo cho)〈明治9年(1876)完成〉』に記される伝承
式内社 石作神社について 所在は゛灰方村大歳神社 相殿 (乙訓郡大原野村大字石作村村社 大歳神社相殿)゛〈現 大歳神社〈相殿に合祀 石作神〉(京都市西京区大原野灰方町)〉と記しています
又 ゛灰存村の小祠 早尾明神を石作神社ならんか゛とあり〈現 早尾神社(京都市西京区大原野石作町)〉とする説も紹介しています
【抜粋意訳】
石作(イシツクリノ)神社
祭神
今按 舊事紀 建麻利尼命は石ノ作連等が祖也 姓氏錄に石作は火明命(ホアカリノ)命の後也とあるによらば 石作連の祖神を祭れるものなるべし されど火明命にや建麻利尼命にや定めがたし
神位
清和天皇 貞観元年正月廿七日甲申 奉授に山城國正六位上 石作ノ神に從五位下祭日
社格 (現今 大歳神社へ合祭に付 明細帳になし)所在 灰方村大歳神社 相殿 (乙訓郡大原野村大字石作村村社 大歳神社相殿)
今按 京郡府式内考證に 石作は今 灰方灰谷邊の地名なるベし 而當社の舊址詳ならず 又 何の時より大歳神社の相殿に祭られたるを知らずと雖も 同社嘗て其靈代を祭り來るを以て 之を推せば蓋 相殿のことは疑ひなきなり
山城志式社詣記等に 灰存村の小祠 早尾明神を石作神社ならんかと云へども後世の勧請にして 當社に非ること決せりとみえ灰谷村の上申に本村石作郷と聞傳わる由云るに從ふ
【原文参照】
教部省 編『特選神名牒』,磯部甲陽堂,1925. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/1919019
早尾神社(京都市西京区大原野石作町)〈石作神社の旧鎮座地〉に「拝 (hai)」(90度のお辞儀)
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山城国 式内社 122座(大53座(並月次新嘗 就中11座預相嘗祭)・小69座(並官幣)について に戻る
山城国(やましろのくに)の式内社とは 平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』に所載される 山城国 の122座(大53座(並月次新嘗 就中11座預相嘗祭)・小69座(並官幣)の神社のことです
山城國 122座(大53座(並月次新嘗 就中11座預相嘗祭)・小69座(並官幣)