楊原神社（沼津市下香貫宮脇）〈『三代實録』楊原神『延喜式』名神大社 楊原神社〉

楊原神社（やなぎはらじんじゃ）は　社記に當社は延喜式内社　伊豆國 田方郡 楊原神社（名神大）（やなきはらの かみのやしろ）と云う　往時は大宮大明神又は香貫大明神とも称していて　往古の社地は 今の楊原（現在地の東南東約500m）でしたが永祿中 北條•武田合戰の時　社殿悉く燒失し　其後 天正年中 今の社地に遷座しました

1.ご紹介（Introduction）

　この神社の正式名称や呼ばれ方　現在の住所と地図　祀られている神様や神社の歴史について　ご紹介します

【神社名(Shrine name）】

楊原神社（Yanagihara shrine）

【通称名(Common name)】

・大宮様（おほみやさま）

【鎮座地　(Location)　】

静岡県沼津市下香貫宮脇335

【地　図 (Google Map)】

【御祭神　(God's name to pray)】

《主》大山祇命 （おほやまつみかみ）

《配》磐長姫命 （いわながひめのみこと）
　　　木花開耶姫命 （このはなのさくやひめのみこと）

【御神徳　(God's great power)】（ご利益）

・治水産業の神 特に山の神として日本一と奉賛せられます

【格　式　(Rules of dignity) 】

・『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho ）927 AD.』所載社

【創　建　(Beginning of history)】

由緒

　往古の社地は今の字 楊原で、永禄年中 北条武田合戦の時 兵禍に罹り 社殿神宝等悉く焼失、其の後 天正１８年（１５９０）現在の地に遷宮する。
祭神は大山祇命、磐長姫命、木花開耶姫命の三座を奉斎する。
主神 大山祇命（おおやまずみのみこと）は伊邪那岐、伊邪那美命の御子、磐長姫命（いわながひめ）木花開耶姫命（このはなさくやひめみこと）は大山祇命の御子にして左右に配祀、御祭徳は治水産業の神、特に山の神として日本一と奉賛せられております。
沿革として創立年月は不詳なれども 延喜式神名帳（９０５）（第６０代醍醐天皇の御代有名神社書上帳）所載にして名神大とあり、大宮大明神、又 香貫大明神とも称え、今は大宮様と云う。往古は神領五百石を有し、社家三十余家ありと伝えられ明治８年２月郷社に列す。
上香貫、下香貫、我入道の総鎮守の神として崇敬せられている。

※「全国神社祭祀祭礼総合調査(平成7年)」[神社本庁]から参照

【由　緒　(History)】

『静岡県駿東郡誌〈1917〉』に記される内容

【抜粋意訳】

第三節　郷社

式内郷社　楊原神社

　楊原村下香貫宮脇に在り、祭神 大山祇命、岩長姫命、木花開耶姫命三座とす、社域八百四十四坪。

社記云、當社は延喜式載する所、伊豆國田方郡 楊原神社 是なり、創建年代不詳、往時は大宮大明神、又は香貫大明神とも稱したり、往古の社地は 今の楊原にして、同地に神座ありしが、永祿中 北條•武田合戰の時、北條兵の爲めに社殿悉く燒失す、其後 天正年中 今の社地に遷す、舊社領として除地高三石五斗二升を有したり、傳へ云 、往昔は頗る大社にして 社領五百石を有し、社家三十餘人あり、今の馬場の人家是なりと、又 一二の鳥居あり 今に祭典の時 注漣を張る其所を鳥居竹と呼ぶと。

三代實錄曰く、貞観元年正月、奉レ授ニ伊國從五位下 楊原神ニ從五位上ヲ、同十二年五月詔、從五位 楊原神授ニ=正五位下ヲ、仁和二年十一月授ニ正五位上ヲ、云々、神名記從一位 楊原神社、云々。

【原文参照】

【神社の境内　(Precincts of the shrine)】

・楊原神社　社殿

・楊原神社　拝殿

・〈境内 摂社〉吉田神社

《主》武甕槌命,斎主命,天児屋根命,比売神

　当吉田神社は、安政五年に、当時この地方に大流行した疫病より下香貫の村人を守ろうとの願いから、横山統きの峯に創建されました。

明治二十八年この地に遷宮し、社殿は、大正十四年に建て替れられましたが、昭和二十年七月、戦災により焼失してしまいました。その後、昭和二十七年に再建されたものの、近年、老朽化が著しく進んだため、広く地域の皆様より浄財を募り、ここに新築造営を行い、その御神德を後世に永く伝えようとするものです。

昭和六十三年十月十五日
吉田神社再建委員会
下香貫連合自治会長　田村桂行
第三中連合自治会長　植松　実
発 起 人 会 会 長 　川口清人

現地石碑文より

・楊原神社と吉田神社

・八幡神社《主》誉田別命

・少彦名神社《主》少彦名命

・津島神社《主》須佐之男命

・社務所

・手水舎

・鳥居

・社号標

・社頭

【神社の境外　(Outside the shrine grounds)】

・楊原神社（沼津市下香貫）は本宮　大朝神社（沼津市下香貫山宮前）は山宮　とされる

楊原神社と大朝神社は　祭祀の内容を共有するなど　一体の存在と考えられています

例大祭は　楊原神社・大朝神社が共同で行い　両社の神輿が大朝神社近くの我入道浜に渡御し　神輿をかついだまま海の中に入る「御輿洗いの儀」が行われています
古代は　牛臥山（うしぶせやま）〈大朝神社の鎮座地〉は　海に浮かぶ小島であったとされ　大朝神社は小島に祀られた山宮であったとされます
楊原神社と大朝神社の間には海があり　浅瀬で繋がっていたと想定され　例大祭は　両社の繋がりを今に残すものとされます

大朝神社（沼津市下香貫山宮前）は　二つの式内社〈①大朝神社②白浪之彌奈阿和命神社〉の論社です

延喜式内社　伊豆國 田方郡 大朝神社（をほあさの かみのやしろ）
延喜式内社　伊豆國 田方郡 白浪之彌奈阿和命神社（しらなみのみなあわのみことの かみのやしろ）

・大朝神社（沼津市下香貫）

この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)

この神社は　大和朝廷による編纂書〈六国史・延喜式など〉に記載があり　由緒（格式ある歴史）を持っています

〇『六国史（りっこくし）』
　　奈良・平安時代に編纂された官撰（かんせん）の6種の国史〈『日本書紀』『續日本紀』『日本後紀』『續日本後紀』『日本文徳天皇実録』『日本三代實録』〉の総称

〇『延喜式（えんぎしき）』
　　平安時代中期に編纂された格式（律令の施行細則）

〇『風土記（ふどき）』
　『続日本紀』和銅6年（713）5月甲子の条が　風土記編纂の官命であると見られ　記すべき内容として下記の五つが挙げられています

1.国郡郷の名（好字を用いて）
2.産物
3.土地の肥沃の状態
4.地名の起源
5.古老の伝え〈伝えられている旧聞異事〉

現存するものは全て写本

『出雲国風土記』がほぼ完本
『播磨国風土記』、『肥前国風土記』、『常陸国風土記』、『豊後国風土記』が一部欠損した状態

『日本三代實録（Nihon Sandai Jitsuroku）〈延喜元年（901年）成立〉』に記される伝承

神階について　貞観元年（859）～仁和2年（886）の間に　従五位下から正五位上を奉授が記されています

※参考まで『伊豆国神階帳』には従一位「やきはらの明神」と記載

【抜粋意訳】

卷二　貞觀元年（八五九）正月廿七日甲申

○廿七日甲申　京畿七道諸神　進階及新叙　惣二百六十七社　奉授

淡路國　无品勳八等伊佐奈岐命一品
備中國　三品吉備都彦命二品
・・・
・・・
伊豆國　從四位下三嶋神　從四位上　從五位下　楊原神 從五位上
・・・
・・・

【原文参照】

【抜粋意訳】

卷十八　貞觀十二年（八七〇）五月廿九日庚辰

○廿九日庚辰　詔授
越中國　正五位上 雄神 從四位下
伊豆國　從五位上 楊原神 正五位下
近江國　正六位上 飯河内神
筑前國　正六位上 背布利神 並從五位下

【原文参照】

【抜粋意訳】

卷四十九　仁和二年（八八六）十一月廿五日庚子

〇廿五日庚子　授
伊豆國　正五位下楊原神正五位上　正六位上多祁美賀賀神從五位下

【原文参照】

『延喜式（Engishiki）』巻3「臨時祭」中の「名神祭（Meijin sai）」の条　285座

『延喜式（Engishiki）律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉

延喜式巻第3は『臨時祭』〈・遷宮・天皇の即位や行幸・国家的危機の時などに実施される祭祀〉です
その中で『名神祭（Meijin sai）』の条には 国家的事変が起こり またはその発生が予想される際に その解決を祈願するための臨時の国家祭祀「285座」が記されています

名神祭における幣物は　名神一座に対して　量目が定められています

【抜粋意訳】

巻3神祇　臨時祭　名神祭二百八十五座

園神社一座　韓神社二座〈已上坐宮内省〉

・・・

三嶋神社一座　伊古奈比咩命神社一座　物忌奈命神社一座　阿波命神社一座　楊原神社一座〈已上伊豆国〉

・・・

座別に
絁（アシギヌ）〈絹織物〉5尺
綿（ワタ）1屯
絲（イト）1絇
五色の薄絁（ウスアシギヌ）〈絹織物〉各1尺
木綿（ユウ）2兩
麻（オ）5兩

嚢（フクロ）料の薦（コモ）20枚若有り（幣物を包むための薦）
大祷（ダイトウ）者〈祈願の内容が重大である場合〉

加えるに
絁（アシギヌ）〈絹織物〉5丈5尺
絲（イト）1絇を　布1端に代える

【原文参照】

『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』(927年12月編纂)に所載〈This record was completed in December 927 AD.〉

『延喜式（Engishiki）律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』といい　当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社（式内社）の一覧となっています

・「官社（式内社）」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」

[旧　行政区分]（Old administrative district）
(神様の鎮座数）東海道　731座…大52（うち預月次新嘗19）・小679

[旧　国　名　]（old county name）
(神様の鎮座数）伊豆國　92座（大5座・小87座）

[旧　郡　名　]（old region name）
(神様の鎮座数）田方郡　24座（大1座・小23座）

[名神大 大 小]　式内名神大社

[旧　神社　名称 ] 楊原神社（名神大）
[ふ　り　が　な ]（やなきはらの かみのやしろ）
[Old Shrine name]（Yanakihara no kaminoyashiro）

【原文参照】

【オタッキーポイント】（This is the point that Otaku conveys.）

あなたが　この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します

延喜式内社　伊豆國 田方郡 楊原神社（名神大）（やなきはらの かみのやしろ）の論社

・楊原神社（沼津市下香貫）

・楊原神社〈伊豆国三之宮〉（三島市北田町）

【神社にお詣り】(Here's a look at the shrine visit from now on)

この神社にご参拝した時の様子をご紹介します

JR東海道本線　沼津駅からR414号線を南へ約2.5km　車で8分程度

楊原神社の西側140m程　バス停の所に淡島神社が祀られています

お参りをしてから楊原神社へと向かいます

社殿・境内・社頭・参道は南南西に向いていて　ほぼ南向きです

社号標には゛楊原神社゛と刻字されています

楊原神社（沼津市下香貫宮脇）に参着

社頭には車止めがあり　車の乗り入れは出来ません

境内の向かって右手前には社務所が建てられています

一礼をして　鳥居をくぐり境内参道を進みます

石燈籠があり　右手には手水舎　左手には境内社の祠が祀られています

拝殿にすすみます
正面の拝殿が楊原神社　右手の鳥居は境内摂社 吉田神社です

賽銭をおさめ　お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼　鎮まる御祭神に届かんと　かん高い柏手を打ち　両手を合わせ祈ります

社殿に一礼をして　参道を戻ります

【神社の伝承】(I will explain the lore of this shrine.)

この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します

『神社覈録（Jinja Kakuroku）〈明治3年（1870年）〉』に記される伝承

式内社　楊原神社 名神大について　所在は゛駿河國駿東郡香貫村に在す、今大宮、又 松彦明神と称す、゛〈現　楊原神社（沼津市下香貫）〉と記しています

又゛今 君澤郡三島驛 楊原ニ楊原神社アリ、コハ元和九年香貫村ナルヲ遷シマツレル也、゛とあり〈現　楊原神社〈伊豆国三之宮〉（三島市北田町）〉は元和9年（1623）に楊原神社（沼津市下香貫）から遷し奉ったものである説を記しています

【抜粋意訳】

楊原神社 名神大

楊原は夜伎波良と訓べし

○祭神　大山祇命、相殿 木花開耶姫、磐長姫、〔志〕

○駿河國駿東郡香貫村に在す、今大宮、又 松彦明神と称す、〔同上〕
例祭　月　日、

○式三、〔臨時祭〕名神祭二百八十五座、〔中略〕伊豆國楊原神社一座、

　伊豆志に、相近キニ楊原ノ地名アリ、今訛テ八重原ト云フ、
　伊豆峰記ニ、三島大明神ト云へリ、中古マデ社人三十八人別当坊等アリ、今香貫両村ノ総鎮守也、
古簿ニ、豆州田賀方郡 楊原明神并ニ神名ヲ記ス、今 君澤郡三島驛 楊原ニ楊原神社アリ、コハ元和九年香貫村ナルヲ遷シマツレル也、〔國図には、三島驛に在すと云り、〕

〇考証云、今日、伊豆権現在ニ走湯山、傍大柳樹二、今云、赤澤村地土赤如ニ朱砂、有 社伊豆権現社僧到 此修法、

神位
　三代實錄、
　貞観元年正月廿七日甲申、奉レ授ニ伊豆國從五位下 楊原神 從五位上、
　同十二年五月廿九日庚辰、詔授ニ伊豆國從五位上 楊原神 正五位下、
　仁和二年十一月廿五日庚子、授ニ伊豆國正五位下 楊原神 正五位上、』
國内神名記云、從一位 楊原明神
國内神階記云、從一位 やぎはらの明神、

〇前件三社の今 駿河國に隷る事は (以下缺文)

【原文参照】

『神祇志料（Jingishiryo）』〈明治9年（1876）出版〉に記される内容

式内社　楊原神社 名神大について　所在は゛今 駿河國、駿東郡、下香貫村にあり、゛〈現　楊原神社（沼津市下香貫）〉と記しています

【抜粋意訳】

楊原（ヤキハラノ）神社

今 駿河國、駿東郡、下香貫村にあり、〔神社古簿、豆州志、郡名據駿河國圖、〕
〔〇按　今 社近きあたりに楊原の地名あり訛りて八重原と云ふ〕

大宮といひ、又 松彦明神と云、〔豆州志、〕

清和天皇　貞観元年正月甲申、從五位下を授け、十二年五月庚辰、正五位下に進め奉り、
光孝天皇　仁和二年十一月庚子、正五位上を授く、〔三代実録〕

醍醐天皇　延喜の制、名神大社に列る、〔延喜式〕

【原文参照】

『特選神名牒（Tokusen Shimmyo cho）〈明治9年（1876）完成〉』に記される伝承

式内社　楊原神社 名神大について　所在は゛下香貫村〔字大宮〇今属 駿河國駿東郡〕（駿東郡楊原村大字下香貫）゛〈現　楊原神社（沼津市下香貫）〉と記しています

又゛三島驛 楊原にも楊原神社有て 稱ニ第三宮 是 香貫村邊駿河に隷せし故 此に移し祀るとみゆ゛とあり　往古より祀られていたものではないであろうと記しています

【抜粋意訳】

楊原（ヤキハラノ）神社〔名神大〕

祭神　大山祇命

神位
　清和天皇　貞観元年正月廿七日甲申　奉レ授ニ伊豆ノ國從五位下 楊原神 從五位上　十二年五月廿九日庚辰　詔シテ授ニ伊豆ノ國從五位上 楊原神ニ正五位下ヲ
　光孝天皇　仁和二年十一月廿五日庚子　授ニ伊豆ノ國正五位下 楊原ノ神正五位上　

祭日
社格　郷社

所在　下香貫村〔字大宮〇今属 駿河國駿東郡〕（駿東郡楊原村大字下香貫）

　今按　豆州志に駿河國駿東郡香貫村に在り祀ニ大山祇命　配ニ木花開耶姫 磐長姫 今は大宮 又 松彦明神と稱す　相近きに楊原の地名あり 今訛て八重原と云 伊豆峯ノ記ニ曰 三島大明神云々 祠域に有ニ藥師堂 此神社 中古迄 両香貫より江浦まで共祀す 今唯 香貫両村の鎭守なり
三島驛 楊原にも楊原神社有て 稱ニ第三宮 是 香貫村邊駿河に隷せし故 此に移し祀るとみゆ 楊原の地名は神社に因て呼し也云々とあるか如くなるべし 而るを一説に三烏ノ驛 楊原の地 往古よりの鎭座なるべしと云るは信がたし 故　今靜岡縣の註進と豆州志の説に從ふ

【原文参照】

『明治神社誌料（Meiji Jinja shiryo）〈明治45年（1912）〉』に記される伝承

楊原神社（沼津市下香貫宮脇）について　式内社であると記しています 

【抜粋意訳】

〇靜岡縣　駿河國　駿東郡楊原村大字下香貫（シモカヌキ）宮脇

郷社　楊原（ヤギハラノ）神社

祭神
　大山祇（オホヤマツミノ）命
　石長姫（イハナガヒメノ）命
　木花開耶姫（コノハハナサクヤヒメノ）命

　舊と大宮とも、松彦明神とも、三島大明神とも称す、創立年代詳ならずといへとも、式の伊豆国田方郡 楊原神社は当社なりと、(是地元と伊豆に属す）、
当杜が式の楊原神社なることは、豆州志に、「相近きに楊原の地名あり、今訛て八重原と云ふ」と見え、志稿之に附記して、「此地 社域の東南十町許にあり、本社の舊地也と云」と見えて、學者 皆 之に從ひ、豆州式社考案の如きは、「豆志の論に随ふ可し」といへり、然るに新宮高平の如きは、之等と大に意見を異にし、「三島驛に楊原の地名現存し、其古迹もあれば」云々といひ、式考 又 之れに同じといへども、特選は一言の下に「信ジガタシ」といへり、

楊原神社は三代實録に、
「貞観元年正月、奉授ニ伊豆国從五位下 楊原神 從五位上云々、十二年五月詔、授従五位上 楊原神 正五位下、云々、仁和二年十一月、授正五位上」 と見えたるが、後ち 從一位に至らせ給へるにや、當國神階帳に「從一位やきはらの明神」と見えさせ給ふ、元と當村字柳原に鎮座あらせられ、伊豆峰記に、此神社、中古迄 社人三十八、別当坊等あり、両香貫より江之浦迄 共祀せしよし見えて、社頭頗る盛大なりしが、永禄年中、兵火に罹り、天正十八年 今の地に奉遷す、近世 両香貫の総鎮守たりしが、明治八年二月郷社に列す、舊除地三石五斗二升八合ありき。

社殿は本殿、雨覆、幣殿、拝殿、其他神庫等を具へ、境内は二千二百二十一坪（官有地第一種)を有す。

境内神社
　八幡神社　少彦名神社　津島神社　吉田神社

【原文参照】

楊原神社（沼津市下香貫宮脇）に「拝 (hai)」(90度のお辞儀)

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