『出雲國風土記』楯縫郡【不在神祇官社（fuzai jingikan no yashiro）】19社

許豆神社〈鹿島神社〉（こづじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD』の楯縫郡 　不在神祇官社「許豆乃社（こづの）のやしろ」とされる伝統ある神社です　江戸時代は鹿島大名神と呼ばれ　明治4年（1871）に「許豆神社」に復しました

許豆神社（こづしんじゃ）〈稲荷神社〉は　十六島(うっぷるい)浦を見渡す山の斜面に鎮座します　『出雲國風土記（ 733 AD.）』所載社の「又許豆社（またこづ）のやしろ」とされていて　境内摂社の紫菜嶋神社も『出雲国風土記』所載の「紫菜島社（のりしま）のやしろ」とされています

許豆神社（こづじんじゃ）〈恵比寿神社〉は　創建年代不詳ですが　出雲國風土記733 AD.』に所載される　楯縫郡 不在神祇官社「又許豆社（またこづの）のやしろ」とされます　境内には「塩の権現」と呼ばれる6世紀頃に築造の古墳があります

許豆神社（こづじんじゃ）〈恵比寿神社〉は　創建年代不詳ですが　出雲國風土記733 AD.』に所載される　楯縫郡 不在神祇官社「又許豆社（またこづの）のやしろ」とされます　境内には「塩の権現」と呼ばれる6世紀頃に築造の古墳があります

許豆神社（こづしんじゃ）〈稲荷神社〉は　十六島(うっぷるい)浦を見渡す山の斜面に鎮座します　『出雲國風土記（ 733 AD.）』所載社の「又許豆社（またこづ）のやしろ」とされていて　境内摂社の紫菜嶋神社も『出雲国風土記』所載の「紫菜島社（のりしま）のやしろ」とされています

玖潭神社（くたみじんじゃ）は　「所造天下大神命＝大穴牟遅大神（onamuji no okami）」を祀ります　『出雲國風土記』には「玖潭（kutami）」の地名の呼称由来として　御祭神が「にわか雨が　くたみ（弱り）やまむ」と云われたからと伝承として記されています

久多美神社（くたみじんじゃ）は『出雲國風土記』所載の論社2社が鎮座します　「久多美社（kutami no）yashiro」の分霊を永保元年（1081）「御本殿」に奉遷・同時期に「同久多美社（onajiki kutami no）yashiro」も「境内の三女社」に分霊奉遷します

玖潭神社（くたみじんじゃ）は　「所造天下大神命＝大穴牟遅大神（onamuji no okami）」を祀ります　『出雲國風土記』には「玖潭（kutami）」の地名の呼称由来として　御祭神が「にわか雨が　くたみ（弱り）やまむ」と云われたからと伝承として記されています

久多美神社（くたみじんじゃ）は『出雲國風土記』所載の論社2社が鎮座します　「久多美社（kutami no）yashiro」の分霊を永保元年（1081）「御本殿」に奉遷・同時期に「同久多美社（onajiki kutami no）yashiro」も「境内の三女社」に分霊奉遷します

山口神社（やまぐちじんじゃ）は　かつて毎年　四人の頭人を定め　毎月晦日に坂浦より潮を汲みて捧げ　祭日に十二番の相撲神事が行われていました　『出雲國風土記733 AD.』所載の楯縫郡  不在神祇官社「高守社（たかもり）のやしろ」「又高守社（またたかもり）のやしろ」「山口社（やまぐち）のやしろ」の論社です

山口神社（やまぐちじんじゃ）は　かつて毎年　四人の頭人を定め　毎月晦日に坂浦より潮を汲みて捧げ　祭日に十二番の相撲神事が行われていました　『出雲國風土記733 AD.』所載の楯縫郡  不在神祇官社「高守社（たかもり）のやしろ」「又高守社（またたかもり）のやしろ」「山口社（やまぐち）のやしろ」の論社です

紫菜島神社（のりしまじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の楯縫郡 不在神祇官社「紫菜嶋社（のりしま）のやしろ」とされ　古代より　十六島海苔（うっぷるい のり）の神様として崇敬されています　大正時代に十六島（うっぷるい）の許豆神社（こづじんじゃ）の境内へ遷座して摂社となっています

鞆前神社（ともさきじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の楯縫郡「佐香浜 さかはま」〈現 坂浦 さかうら〉に鎮座し　楯縫郡の神祇官社「佐加社（さか）のやしろ」と伝わり　不在神祇官社「鞆前社（ともさき）のやしろ」でもあり　由緒深き神社です

宿努神社（すくねじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』で御祭神　天御梶姫命（あめのみかじひめのみこと）が　多伎都彦命（たきつひこのみこと）をお産みになられたとする盾縫郡の神名樋山（かんなびやま）　そこから流れ下る「虹が滝」をご神体とすると伝わり　楯縫郡 不在神祇官社「宿努社（すくぬ）のやしろ」とされています

埼田神社（さきたじんじゃ）は　県の無形文化財の指定を受ける奉納神事としての「青獅子舞（あおししまい）」が有名です　『出雲國風土記733 AD.』に所載の楯縫郡 不在神祇官社「埼田社（さきた）のやしろ」の論社です

山口神社（やまぐちじんじゃ）は　かつて毎年　四人の頭人を定め　毎月晦日に坂浦より潮を汲みて捧げ　祭日に十二番の相撲神事が行われていました　『出雲國風土記733 AD.』所載の楯縫郡  不在神祇官社「高守社（たかもり）のやしろ」「又高守社（またたかもり）のやしろ」「山口社（やまぐち）のやしろ」の論社です

多久神社（たくじんじゃ）＆拝田神社〈多久神社に合祀〉は　神名樋山「大船山」南麓に鎮座し『出雲国風土記』楯縫郡「多久社」＆「山口社」とされます　大船山には　阿遅鉏高日子根命と天御梶姫命の御子神「多伎都彦命（たきつひこのみこと）の魂」と伝える「石神」があり　神名の通りタキ〈水の神〉とされ　雨乞いをすれば必ず雨を降らすと風土記にも記されています

葦原神社（あしはらじんじゃ）は　・縁結び・家内安全・五穀豊穣・厄除け「全て成就」のお宮とされています　御祭神は「大国主神」の亦の名「葦原魂男命（ashihara shikoo no mikoto）」を祀ります　古事記上巻の大国主神の事績の条に「大国主の神」は　五つの御名があるがその内の亦の名が「葦原の色許男の神」であると記されています

葦原神社（あしはらじんじゃ）は　・縁結び・家内安全・五穀豊穣・厄除け「全て成就」のお宮とされています　御祭神は「大国主神」の亦の名「葦原魂男命（ashihara shikoo no mikoto）」を祀ります　古事記上巻の大国主神の事績の条に「大国主の神」は　五つの御名があるがその内の亦の名が「葦原の色許男の神」であると記されています

田田神社（たたじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の楯縫郡 不在神祇官社「田田社（ただ）のやしろ」2社の論社とされます　旧鎮座地は「東の海辺の山本に　本宮といひて古来社地あり　幣をさして祭る」ところがあったと伝わります

峴神社（みねじんじゃ）は　『出雲國風土記（733AD）』に所載の楯縫郡　不在神祇官社「峴之社（みねの）やしろ」とされています　明治43年4月（1910）本殿造営にあたり「人骨・石棺」が出土　出雲市の古墳にも指定されています

能呂志神社（のろしじんじゃ）は　陸地深い静寂の谷にある「海苔石（のりいし）」と呼ばれる　不思議な石があります　「冬に至り　海中に海苔の生ずる時　谷にはかならず　この石にも海苔生ず　海苔に似て　海辺の海苔が終わる時分は　この海苔も又枯れ失う」という伝承を持つこの石から名付けられた「海苔石谷」に鎮まります　　「六所明神」とも云われ6柱の神が祀られて坐ます

葦原神社（あしはらじんじゃ）は　・縁結び・家内安全・五穀豊穣・厄除け「全て成就」のお宮とされています　御祭神は「大国主神」の亦の名「葦原魂男命（ashihara shikoo no mikoto）」を祀ります　古事記上巻の大国主神の事績の条に「大国主の神」は　五つの御名があるがその内の亦の名が「葦原の色許男の神」であると記されています

田田神社（たたじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の楯縫郡 不在神祇官社「田田社（ただ）のやしろ」2社の論社とされます　旧鎮座地は「東の海辺の山本に　本宮といひて古来社地あり　幣をさして祭る」ところがあったと伝わります

出雲國（izumo no kuni）は「神の國」でありますので　各郡の条に「〇〇郡　神社」として　神社名の所載があります
『風土記（fudoki）』が編纂（733年）された　当時の「出雲の神社（399社）」を『出雲國風土記　神名帳（izumo no kuni fudoki jimmeicho）』として伝える役割をしています