大國玉神社（おおくにたまじんじゃ）は 社伝に 嵯峨天皇 弘仁二年（811）草創と伝わり 延宝四年（1676）延寶の調〈平戸藩の国学者 橘三喜の式内社調査〉で 式内社 大國玉神社（おほくにたまの かみのやしろ）と比定されました それ以前は 田原天神（たいばるてんじん）と称されていました
1.ご紹介（Introduction）
この神社の正式名称や呼ばれ方 現在の住所と地図 祀られている神様や神社の歴史について ご紹介します
【神社名(Shrine name）】
大國玉神社（Ohokunitama shrine）
[通称名(Common name)]
・田原天神（たいばるてんじん）
【鎮座地 (Location) 】
長崎県壱岐市郷ノ浦町大原触1125
[地 図 (Google Map)]
【御祭神 (God's name to pray)】
《主》大己貴神（おほなむちのかみ）
大后神（おほきさきのかみ）
事代主神（ことしろぬしのみか）
菅贈相国（かんぞうしょうこく）
吉祥女（きっしょうめ）
中将殿（ちゅうじょうどの）
宰将殿（さいじょうどの）
【御神徳 (God's great power)】（ご利益）
【格 式 (Rules of dignity) 】
・『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho ）927 AD.』所載社
【創 建 (Beginning of history)】
社伝に 嵯峨天皇 弘仁二年（811）草創
【由 緒 (History)】
延宝四年（1676）延寶の調〈平戸藩の国学者 橘三喜の式内社調査〉以前は 田原天神（たいばるてんじん）と称していたが 大國玉神社 大己貴命 に神改めされた
【境内社 (Other deities within the precincts)】
・本殿向かって左に 愛宕神社の鳥居〈複数の石祠〉が祀られています
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【境外社 (Related shrines outside the precincts)】
この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)
この神社は 由緒（格式ある歴史）を持っています
『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』(927年12月編纂)に所載
（Engishiki Jimmeicho）This record was completed in December 927 AD.
『延喜式（Engishiki）律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』といい 当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社（式内社）の一覧となっています
・「官社（式内社）」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」
[旧 行政区分]（Old administrative district）
(神様の鎮座数）西海道 107座…大38・小69
[旧 国 名 ]（old county name）
(神様の鎮座数）壱岐島 24座（大7座・小17座）
[旧 郡 名 ]（old region name）
(神様の鎮座数）石田郡 12座（大3座・小9座）
[名神大 大 小] 式内小社
[旧 神社 名称 ] 大國玉神社
[ふ り が な ]（おほくにたまの かみのやしろ）
[Old Shrine name]（Ohokunitama no kamino yashiro）
【原文参照】
国立公文書館デジタルアーカイブス 延喜式 刊本（跋刊）[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000004146&ID=M2014101719562090086&TYPE=&NO=画像利用
【オタッキーポイント】（Points selected by Japanese Otaku）
あなたが この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します
゛國魂〈国玉〉神（くにたまのかみ）゛を祀ると想われる゛延喜式内社゛について
・國魂神・国靈神・国玉神とも書く
古代の日本人は 国土には それぞれ神威〈靈威〉が内在していて その神威〈靈威〉の盛衰が国の興亡をも左右する 國を治める神靈゛国魂（くにたま）゛であると考えており 国魂の霊威は 国土そのものの神霊を云う爲 国の支配権にも結び付いた信仰の形態となっていったと云う
延喜式内社 山城國 久世郡 水主神社十座（並 大 月次 新嘗・就中同 水主坐天照御魂神 水主坐山背大国魂命神 二座預相嘗祭）（みぬしの かみのやしろ）
・水主神社（城陽市水主宮馬場）
延喜式内社 大和國 山邊郡 大和坐大國魂神社 三座（並 名神大 月次 相嘗 新嘗）（おほやまとにます おほくにたまの かみのやしろ みくら）
・大和神社（天理市新泉町）
大和神社（おほやまとじんじゃ）は 延喜式内社 大和國 山邊郡 大和坐大國魂神社三座（並名神大 月次 相嘗 新嘗）です 創建は 第十代崇神天皇の御代 宮中内に天皇と同殿共床で奉斎の二大神（天照大神・大地主大神）の神威を畏れた爲 大地主大神を皇女 淳名城入姫命に勅し 市磯邑に移されたのが始りと伝わります
大和神社（天理市新泉町）〈大和坐大國魂神社三座（並名神大 月次 相嘗 新嘗）〉
延喜式内社 和泉國 日根郡 國玉神社（くにたまの かみのやしろ）
・國玉神社（泉南郡岬町深日）
延喜式内社 攝津國 東生郡 難破坐生國咲國魂神社二座（並 名神大 月次 相嘗 新嘗）（なにはにいます いくくにさき くにたまの かみのやしろ ふたくら）
・生國魂神社（大阪市天王寺区生玉町）
延喜式内社 攝津國 莵原郡 河内國魂神社（寛大延・鍬靫）（かわちくたまの かみのやしろ）
・河内國魂神社（神戸市灘区国玉通）
・綱敷天満神社（神戸市東灘区御影）
延喜式内社 伊勢國 度會郡 大國玉比賣神社（おほくにたまひめの かみのやしろ）
・堅田神社〈皇大神宮（内宮）摂社〉
堅田神社（かただじんじゃ）〈内宮 摂社〉は 垂仁天皇25年（BC5）二見の地に巡幸された倭姫命に 佐見都日女命（さみつひめのみこと〈地主神〉）は 黙して堅塩（かたしお）を奉った これを祝して倭姫命は当地に堅田神社を定めたと創建伝説に云う 二つの式内社〈①大國玉比賣神社（おほくにたまひめの かみのやしろ）②榎村神社（えむらの かみのやしろ）〉の論社となっています
堅田神社〈皇大神宮（内宮）摂社〉
・宇治山田神社〈皇大神宮（内宮）摂社〉
宇治山田神社（うじようだじんじゃ）〈内宮 摂社〉は 延喜式内社 伊勢國 度會郡 大國玉比賣神社（おほくにたまひめの かみのやしろ）の論社となっています 御同座に 那自賣神社（なじめじんじゃ）〈内宮 末社〉が祀られ 2社ともに 倭姫命が定めた神社であるとされています
宇治山田神社〈皇大神宮（内宮）摂社〉（御同座 那自賣神社〈内宮 末社〉）
延喜式内社 伊勢國 度會郡 度會國御神社（わたらひの くにみかみの やしろ）
・度會國御神社〈豊受⼤神宮（外宮）摂社〉
度会国御神社（わたらい くにみ じんじゃ）は 豊受大神宮（外宮）宮域内に鎮座する摂社です しかし かつての鎭座地は宮域外とされ『度會元長の内外宮諸社記』に 室町時代の文明（1469～1487）の頃までは 豊受大神宮の神域より堀を隔てた所〈現在の山田工作場の辺り〉と記載があり その後頽廃して社地を失い 正保二年（1645）に禰宜 常晨が その位置に再興したが 古今その旧社地には諸説があり定まっていません
度會國御神社〈豊受⼤神宮（外宮）摂社〉
延喜式内社 伊勢國 度會郡 度會乃大國玉比賣神社（わたらひの をほくにたまひめの かみのやしろ）
・度會乃大國玉比賣神社〈豊受⼤神宮（外宮）摂社〉
度會大國玉比賣神社（わたらいおほくにたまひめじんじゃ）は 神武天皇の御代 伊勢国造の祖・天日別命（あめのひわけのみこと）が伊勢の國覓（くにまぎ）〈平定〉の時 地主神に梓弓を以て橋と為して出迎えられ 歓んで゛刀自に度り會ひぬ゛と云い度會の名を為したという故事を持つ古社で 中世時代にも頽廃せずに祭祀が継続されていた神社であったと伝わる 豊受大神宮（外宮）摂社です
度會乃大國玉比賣神社〈豊受⼤神宮（外宮）摂社〉
延喜式内社 伊勢國 多氣郡 大國玉神社（おほくにたまの かみのやしろ）
・大国玉神社（松阪市六根町）
大国玉神社（おおくにたまじんじゃ）は 近世には御薗神社と称し近郷の氏神として人々の崇敬を集めていました 明治以降 延喜式内社 伊勢國 度會郡 大國玉神社（おほくにたまの かみのやしろ）とする説が有力視され 明治１６年（１８８３）社名を御薗神社より大國玉神社に変更しています
大國玉神社（松阪市六根町）〈『延喜式』大國玉神社〉
延喜式内社 尾張國 海部郡 國玉神社（くにたまの かみのやしろ）
・国玉神社・八剱社合殿（名古屋市中川区富田町大字万場字郷中）
・津島神社（津島市神明）〈全国天王総本社〉
・居森社（津島市神明）
〈津島神社の境内 弥五郎殿の旧鎮座地〉
・彌五郎社（津島市神明）
〈津島神社の境内〉
延喜式内社 尾張國 中嶋郡 尾張大國霊神社（貞）（をはりおほくにたまの かみのやしろ）
・尾張大國霊神社（国府宮）
尾張大國霊神社（おわりおおくにたまじんじゃ）は 尾張地方の総鎮守神 農商業守護神 厄除神として広く信仰される神社です 奈良時代に国衛（こくが）に隣接して御鎮座していたので尾張国の総社と定められ 国司 自らが祭祀を執り行っていたので 一般には「国府宮神社」「国府宮」と呼ばれるようになり 通称「国府宮」として広く知られます
尾張大國霊神社（稲沢市国府宮）〈尾張国総社〉
延喜式内社 遠江國 磐田郡 淡海国玉神社（あはうみの くにたまの かみのやしろ）
・淡海國玉神社（磐田市見付）〈遠江總社〉
淡海國玉神社（おうみくにたまじんじゃ）は 延喜式内社 遠江國 磐田郡 淡海國玉神社（あはうみの くにたまの かみのやしろ）とされます 見附は國府であり 遠江国総社でした 一説には『三代實録』貞観七年五月八日の条にある゛淡海石井ノ神゛であると云い 見付の南に今浦と云う湖があった地から遷座したと伝わります
〈遠江国総社〉淡海國玉神社（磐田市見付）〈『延喜式』淡海國玉神社〉
延喜式内社 常陸國 眞壁郡 大國玉神社（おほくにたまの かみのやしろ）
・大國玉神社（桜川市大国玉）
大國玉神社（おおくにたまじんじゃ）は 社伝によれば養老年間（717～724年）の創立とされます 『続日本後紀』承和４年（837）３月の条に゛霊感甚だ大であるため 官社に預かる・同１２年の条に゛従五位下を授く゛と記され 『延喜式』常陸國 眞壁郡 大國玉神社（おほくにたまの かみのやしろ）と載る由緒ある古社です
大國玉神社（桜川市大国玉）〈『續日本後紀』大國玉ノ神『延喜式』大國玉神社〉
延喜式内社 上野國 佐位郡 大國神社（おほくに かみのやしろ）
・大國神社（伊勢崎市境下渕名）
大國神社（おおくにじんじゃ）は 第十一代 垂仁天皇の御宇 朝廷から派遣された百済車臨が 御手洗池で手を洗う大国主命の化身である白頭翁と出会い大干魃（かんばつ）から救われた伝説により創建された その後 丹波国穴太郷より五媛の宮を奉遷合祀して五護宮・五后宮・第五姫大明神とも称した 延喜式内社 上野國 佐位郡 大國神社（おほくにかみのやしろ）とされます
大國神社（伊勢崎市境下渕名）
延喜式内社 陸奥國 磐城郡 大國魂神社（をほくにたま かみのやしろ）
・大國魂神社（いわき市平菅波宮前）
大國魂神社（おおくにたまじんじゃ）は 建許呂命（こたけころおのみこと）〈養老２年（718）石城国造に任命〉 の一族によって奉斎されたと云う 延曆年間（782～806）坂上田村磨の蝦夷征伐で 賊の平定にご神威があり 大社を築造して報賽したと伝わる 延喜式内社 陸奥國 磐城郡 大國魂神社（をほくにたまの かみのやしろ）です
大國魂神社（いわき市平菅波宮前）〈『延喜式』大國魂神社〉
延喜式内社 能登國 能登郡 能登生國玉比古神社（のといくくにたまひこの かみのやしろ）
・能登生国玉比古神社〈気多本宮〉（七尾市）
能登生国玉比古神社（のといくくにたまひこじんじゃ）は 上古 第8代 孝元天皇の治世〈BC 214～BC 15年頃〉創祀され 第10代 崇神天皇の御代〈BC 97～BC 30年頃〉羽咋の竹津浦に祭神を分霊し これが現在の能登国一之宮 気多大社（羽咋市）の創祀 当神社は 元宮としてその頃から 氣多本宮とも称したと伝わり この古事から 羽咋の氣多大社から当神社まで 平国祭「おいで祭」の神幸祭〈毎年3月18日～3月23日 5泊6日 50余名で巡行する神事〉が 現在も執り行われています
能登生国玉比古神社〈気多本宮〉（七尾市）羽咋の氣多大社の本宮
・能登生國玉比古神社（中能登町）
能登生國玉比古神社（のといくくにたまひこじんじゃ）は 『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の論社 祭神 多気倉長命（タケクラナガノミコト）は 神代の昔 能登国に巡行された・大己貴命・ 少彦名命の2柱の神と協力して 国土を平定されたので「能登の国魂の神」と仰がれています 又 その姫神〈娘〉の伊豆目比売命（イズメヒメノミコト）は 少彦名命の妃（ヒ）となって 金丸村 村主の遠祖である菅根彦命を生み給わった伝えられていて 現在の神主家 梶井氏は その裔（エイ）とされます
能登生國玉比古神社（中能登町金丸）能登の国魂の神「多気倉長命」を祀ります
・能登部神社（中能登町）
能登部神社（のとべじんじゃ）は 『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の論社 祭神は 第10代 崇神天皇の皇子 大入杵命（オホイリキノミコト） 同じく能登部に鎮座する能登比咩神社には 妹の皇女 沼名木入比咩命（ヌナキイリヒメノミコト）が祀られていて 往古この地は 能登部兄村妹村と称され 両村の神社も 兄宮 妹宮とも 上宮 下宮とも称します ここ上宮は 加賀藩 初代藩主 前田利家公が深く崇拝し「兄宮の神域を侵すべからず」と掟書を記した高札を与えたと伝わります
能登部神社（中能登町能登部上）
延喜式内社 出雲國 出雲郡 杵築大社〈名神大〉（きつきの おおやしろ）
・出雲大社〈大国主神を祀る〉
出雲大社（いずも おおやしろ）は ”遠き神代に 国を譲られた”「大国主大神（おほくにぬしのおほかみ）」の偉業と その誠に感謝なさって 「天神（あまつかみ）」が 天日隅宮（あめのひすみのみや）を献上されたことに始まるとされています
出雲大社（出雲市）【前編】
延喜式内社 淡路国 三原郡 大和大國魂神社（貞・名神大）（やまとのおほくにたまの かみのやしろ）
・大和大國魂神社（南あわじ市榎列上幡多）
大和大國魂神社（やまとおおくにたまじんじゃ）は 文武天皇が慶雲元年(704)諸国印及諸社に下し賜われた゛銅印゛が今も存し『日本文徳天皇實録』仁寿元年（851）に官社に列したとあり 延喜式には淡路國 三原郡 大和大國魂神社（貞・名神大）（やまとの おほくにたまの かみのやしろ）゛と記される由緒ある古社です
大和大國魂神社（南あわじ市榎列上幡多）〈淡路國二之宮〉
延喜式内社 阿波國 美馬郡 倭大國玉神 大國敷神社二座（やまとおほくにたまのかみ おほくにしきかみの やしろ ふたくら）
・医家神社（三好市池田町）
医家神社（いけじんじゃ）は 兵火により 社伝・記録等を全て焼失の為 創建等不詳です 『延喜式神名帳（927 AD.）』所載 阿波國 美馬郡 倭大國玉神大國敷神社 二座（やまとおほくにたまのかみおほくにしきのかみのやしろ ふたくら）の論社となっています
醫家神社（三好市池田町マチ）〈式内社 倭大國玉神大國敷神社 二座の論社〉
・磐坂神社（三好市池田町シンヤマ）
〈医家神社 旧鎮座地〉
磐坂神社（いわさかじんじゃ）は 医家神社（三好市池田町）の旧鎮座地であると伝わります 従って『延喜式神名帳（927 AD.）』所載 阿波國 美馬郡 倭大國玉神大國敷神社 二座（やまとおほくにたまのかみおほくにしきのかみのやしろ ふたくら）の旧鎮座地の論社となっています
磐坂神社〈医家神社 旧鎮座地〉（三好市池田町シンヤマ）
・倭大國魂神社（美馬市美馬町字東宮ノ上）
・倭大國敷神社（美馬市脇町拝原）
延喜式内社 壹岐嶋 石田郡 大國玉神社（おほくにたまの かみのやしろ）
・大國玉神社（壱岐市郷ノ浦町大原触）
大國玉神社（おおくにたまじんじゃ）は 社伝に 嵯峨天皇 弘仁二年（811）草創と伝わり 延宝四年（1676）延寶の調〈平戸藩の国学者 橘三喜の式内社調査〉で 式内社 大國玉神社（おほくにたまの かみのやしろ）と比定されました それ以前は 田原天神（たいばるてんじん）と称されていました
大國玉神社（壱岐市郷ノ浦町大原触）
・兵主神社（壱岐市芦辺町深江本村触）
兵主神社（ひょうすじんじゃ）は 元々は日吉山王と称し奉っていましたが 延宝四年（1676）延寶の調〈平戸藩の国学者橘三喜の式内社調査〉によって 聖母神社〈現 聖母宮〉を日吉山王権現と査定し 現 兵主神社を聖母神社と査定して 式内社 壱岐郡 兵主神社 名神大と比定されました 其の後この処置が誤りであると藩も認め 聖母宮は元に戻りましたが 兵主神社はそのままと据え置かれています
兵主神社（壱岐市芦辺町深江本村触）
延喜式内社 對馬嶋 上縣郡 島大國魂神社（しまおおくにたまの かみのやしろ）
・嶋大國魂御子神社（対馬 佐須奈）
嶋大國魂御子神社（しまおおくにたまみこじんじゃ）は 『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載される「對馬嶋 上縣郡 嶋大國魂神御子神社」の有力な論社とされています 参道には 天然記念物であるムクロジと大杉の立派な御神木があります
嶋大國魂御子神社（対馬 佐須奈）
・島大國魂神社（対馬 豊）
島大國魂神社は かつて 上対馬 豊（豊漁港）の北東にある 椎根島の白水山（シロミズヤマ）に鎮座していました〈旧 鎮座地〉 この白水山に続く海岸沿いは 不通浜（トオラズガハマ）と呼ばれて 神聖ゆえに近づくことすら許されず 禁足地としての掟が厳しく 立ち入ると大風が吹く 腹痛に見舞われる 災害が起きる さらに 白水山には老人が住んでおり そこで見聞きしたことを他言すると死んでしまう という伝承もあります 決して近づいてはならない神域です 下の写真は望遠にて撮影
島大國魂神社（対馬 豊 白水山）〈旧 鎮座地〉
・那祖師神社・島大國魂神社・若宮神社（三社合祀）
那祖師神社・島大國魂神社・若宮神社〈三社合祀〉は もともとは 豊（トヨ）の村人たちが 豊漁港の北東にある 椎根島の白水山（シロミズヤマ）に鎮座していた「島大国魂（シマオオクニタマ）神社の遥拝所」としていた処であったとされます ここに 旧 藩政時代 国主により「那祖師（ナソシ）神社」が建立されます やがて 島大国魂神社と 北東にあるナンガ浦〈豊と泉の中間辺り〉に鎮座する若宮（ワカミヤ）神社も合わせ 豊（トヨ）に鎮座する3社が合祀されて 現在に至ります
那祖師神社・島大國魂神社・若宮神社〈三社合祀〉
・島大國魂神社（対馬 御岳）
島大國魂神社（しまおおくにたま じんじゃ）は 御岳（ミタケ）の山頂に磐座（イワクラ）があり かつては禁足地でした 山岳信仰〈修験道〉の霊場とされ た対馬北部の上県町「御岳（ミタケ）」は ・雄岳・雌岳・平岳が連なり 御岳と呼ばれます 対馬南部の「白嶽（シラタケ）」と並んで古くから知られた修験道の聖地です
島大國魂神社（対馬 御岳）
延喜式内社 對馬嶋 上縣郡 島大国魂神御子神社（貞）（しまおほくにたまのかみの みこの かみの やしろ）
・嶋大國魂御子神社（対馬 佐須奈）
嶋大國魂御子神社（しまおおくにたまみこじんじゃ）は 『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載される「對馬嶋 上縣郡 嶋大國魂神御子神社」の有力な論社とされています 参道には 天然記念物であるムクロジと大杉の立派な御神木があります
嶋大國魂御子神社（対馬 佐須奈）
・島御子神社（対馬 曽）
島御子神社（しまみこじんじゃ）は 『延喜式神名帳〈927年〉』所載の「對馬嶋 上縣郡 嶋大國魂神御子神社」の論社ともなっています 六国史の記録としては『日本三代実録（にほんさんだいじつろく）』 貞観12年（870）3月5日 丁巳の条に「嶋御子神（シマミコノカミ）従5位上」と 對馬嶋（上縣・下縣）の式内社の神々とともに記されていて 対馬でも有数の由緒を持つ古社です
島御子神社（対馬 曽）
・国本神社（対馬 瀬田）
国本神社（くにもとじんじゃ）は まさしく神社名に相応しい 対馬の国本の神を祀る古社です 六国史『日本三代実録』貞観12年（870）3月5日 丁巳の条には「国本神（クニモトノカミ）」として記されています 御祭神は『古事記』によれば 日本創成を語る「国生みの段」に 6番目に津島〈対馬〉が生まれていて その別名を「天之狭手依比売（アメノサデヨリヒメ）」であると記されています この神が対馬国の大本であるとわかります
國本神社（対馬 瀬田）
神社にお詣り(For your reference when visiting this shrine)
この神社にご参拝した時の様子をご紹介します
印通寺港からR382号を北東へ 車5.5km 10分程度
社殿は南南東向き 社殿の西側に社頭〈石燈籠〉があります
大國玉神社（壱岐市郷ノ浦町大原触）に参着
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参道を進むと 大きなシマヘビが うねりすすみます
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参道は社殿の前で折れていて 南を向いて鳥居が建ちます
鳥居の扁額には 大國玉神社 と刻字されています
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一礼をして 鳥居をくぐり
拝殿にすすみます
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賽銭をおさめ お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼 鎮まる御祭神に届かんと かん高い柏手を打ち 両手を合わせ祈ります
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拝殿の奥には 幣殿 本殿の覆い屋
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社殿に一礼をして 参道を戻ります
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神社の伝承(A shrine where the legend is inherited)
この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します
『壱岐名勝図誌』〈文久元年(1861）に完成〉に記される伝承
巻11 志原村之部 大國玉神社は 延宝四年（1676）延寶の調〈平戸藩の国学者橘三喜の式内社調査〉以前は 田原天神と称していたが 大國玉神社 大己貴命 に神改めされた と記しています
国立公文書館請求番号：１７６－０１６６-0011簿冊名：壱岐名勝図誌件名：壱岐名勝図誌１１ 目録情報URI httpswww.digital.archives.go.jpitem4294492
【抜粋意訳】
巻11 志原村之部 大國玉神社
在 鶴木 今の俗称 砥宮 例祭九月十一日
祭神 大己貴神 大后神 事代主神 菅贈相国 吉祥女 中将殿 宰将殿なり
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・・・・
当社は 古来 田原天神と称し来まつりしを 延宝四年 式社の大國玉神社なりとに然しより官社と国民仰けり〇神名帳云 大國玉神社 大己貴命 に神改め以前は天神といふ 又 式外と云なり
〇神明品書云 紫原に東銘劔大明神 田原に天満大自在天神云々
古老説云 昔は繁盛の社にして 祭礼には大市ありて 諸邑より他村より当市の諸色高直なれば國分の市に出て調べ國分の市の諸邑高直なるは当市に来りて調べて譬は 宮嶋の市 鏡の市といふとし 今なお市場の名残あり 石鳥居を去ること八間の所なり 又 山際より一百六間東に注木といふ所あり 其所より九拾二間東に馬洗川といふ所あり 馬場の馬を洗ひしころの名なりを 又 昔時の 一の鳥居の建し所と 今に鳥居山といふ所もあり 亦 社辺に古鳥居の折あり 地基石左右ともに今の鳥居の傍にあり
・・・・
・・・・
・・・・
稲荷祠
矢保佐祠
石祠
【原文参照】
『神社覈録（Jinja Kakuroku）〈明治3年（1870年）〉』に記される伝承
式内社 大國玉神社の所在は 志村村〈現 大國玉神社（壱岐市郷ノ浦町大原触）〉と記しています
【抜粋意訳】
大國玉神社
大國玉は 於保久爾多麻と訓べし
〇祭神 明らかなり
〇志村村に在す 土俗天神と称す 式社考類社
伊勢国多氣郡 大國玉神社の條見合うべし
【原文参照】5
国立公文書館デジタルコレクション『神社覈録』著者 鈴鹿連胤 撰[他] 出版年月日 1902 出版者 皇典研究所https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/99101
『特選神名牒（Tokusen Shimmyo cho）〈明治9年（1876）完成〉』に記される伝承
式内社 大國玉神社の所在について 延宝四年（1676）延寶の調〈平戸藩の国学者橘三喜の式内社調査〉以前は 大國玉神社（壱岐市郷ノ浦町大原触）は 田原天神と称されて菅原道真公を祀っていたものである
川北邑の宗社 兵主神社〈現 兵主神社（壱岐市芦辺町深江本村触）〉が 式内社 大國玉神社であると 記しています
【抜粋意訳】
大國玉神社
祭神
今按〈今考えるに〉
祭神 大己貴命とあれど 此神の亦名を大國魂神とも申すによりて云るにて 実は此国の国玉神にますなるべし 其の大國玉神と云を 後に日吉山王に付会し遂に大己貴神の如くなれるにはあらじ歟祭日 九月廿五日
所在
今按〈今考えるに〉明細帳 長崎縣式内社記 共に志原村とす 然るに神社考に志原邑田原天神を大原大明神とも書るを以て大國玉神社 祭神 大己貴命とせり 然れども田原天神は菅原道真公にて 川北邑は昔 石田郷の内也とみえ 式社沿革考に承慶の記に川北邑と記し 今 村の宗社 兵主神社と称せるは社号の混乱せしにて 延宝以前は 日吉山王と称し 古今 式内と称す 是即 大國主神社ならんとみえたれば志原村の神社にはあるべからず
【原文参照】
国立公文書館デジタルコレクション『特選神名牒』大正14年（1925）出版 磯部甲陽堂https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/971155
『壱岐国神社誌』（Ikinokuni jinjashi）〈昭和16年（1941）〉』に記される伝承
社伝に 嵯峨天皇 弘仁二年 草創 と記しています
【抜粋意訳】
志原村ノ部 村社 大國玉神社 (旧號 田原天神)
鎭座地 志原村大原
祭 神 大己貴神、大后神、事代主神、菅贈相國、吉祥女、中将殿、宰相殿例祭日 十月二十五日 神幸式、流鏑馬、大神樂奉奏
境内地 639坪〔由緒沿革〕
当社ハ延喜式所載 壱岐二十四座ノ小神ノ其ノ一ナリ。
一、当社者 嵯峨天皇 弘仁二年 草創ニシテ 文徳天皇 仁寿元年 詔シテ 正六位上ニ叙シ奉ラセ給ヒシヨリ 神階ヲ進メ奉ラルゝ事次ノ如シ。
一、陽成天皇 元慶元年 使中臣忌部両氏班幣依大嘗会供奉也。
一、同八年大中臣氏人参向依所行大嘗会也。
一、朱雀天皇 天慶三年所奉増一階。
一、白河天皇 永保元年 同
一、崇徳天皇 永治元年 同
一、高倉天皇 治承四年 同
一、後鳥羽天皇 元暦元年同増位 依平家追討之御祈祷也。
一、明治四年以前ハ 氏子大原触ノ一部五十戸ナリシヲ 同村々彌佐岐刀神社ノ氏子ヲ割キテ同村西触全部及平人触ノ一部ヲ合セテ百五十四戸ニ増加シ 追年社頭ノ降盛ヲ極ムルニ至レリ
一、延宝四年 国主ヨリ木鏡一面及石額ヲ献ゼラル。
一、文化二年九月神輿ヲ新調シ桑ノ元離宮所ニ行幸ノ儀ヲ始ム当時ノ制度トシテ恒例トシテハ神幸式ヲ許サズ依テ其年ヲ限リ神幸ヲ出願セリ故ニ城代ノ代参ナシ現今ハ例祭ニ行幸、流鏑馬、大神樂ヲ奏ス。
一、大正九年九月 神饌幣帛料供進神社ニ指定セラル。
【原文参照】
『壱岐国神社誌』国立国会図書館デジタルコレクションhttps://dl.ndl.go.jp/pid/1035221出版昭和16年（1941）著者 長崎県神職会壱岐支会 編 出版者 長崎県神職会壱岐支会
『壱岐国神社誌』国立国会図書館デジタルコレクションhttps://dl.ndl.go.jp/pid/1035221出版昭和16年（1941）著者 長崎県神職会壱岐支会 編 出版者 長崎県神職会壱岐支会
大國玉神社（壱岐市郷ノ浦町大原触）に「拝 (hai)」(90度のお辞儀)
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壱岐島（いきのしま）の式内社とは 平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載される 壹岐嶋 24座（大7座・小17座）の神社です
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