加茂八幡宮（黒潮町入野）〈『延喜式』賀茂神社〉

加茂神社（かもじんじゃ）は　延喜式内社　土佐國 幡多郡 賀茂神社（かもの かみのやしろ）とされ　俗称は　加茂八幡宮　と云う　元々は南は賀茂社　北は八幡社の2社が何時の頃か　ここに遷座合祭したと云う　又　宝永の大地震の時　津波により社殿が浸水し浮く被害に遭ったが　津波が引くと寸分たがわず元の場所に戻ったと言い伝えがある

1.ご紹介（Introduction）

　この神社の正式名称や呼ばれ方　現在の住所と地図　祀られている神様や神社の歴史について　ご紹介します

【神社名(Shrine name）】

加茂神社（Kamo shrine）

【通称名(Common name)】

加茂八幡宮（かもはちまんぐう）

【鎮座地　(Location)　】

高知県幡多郡黒潮町入野6930

〈旧住所　高知県幡多郡大方町入野6930番地〉

【地　図 (Google Map)】

【御祭神　(God's name to pray)】

《主祭神》別雷命（わけいかづちのみこと）

《相殿神》八幡宮〔帶中彥命　息長足姫命　品陀別命　武内宿禰命〕

【御神徳　(God's great power)】（ご利益）

【格　式　(Rules of dignity) 】

・『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho ）927 AD.』所載社

【創　建　(Beginning of history)】

『土佐名勝志』〈大正2年（1913）〉に記される内容

【抜粋意訳】

幡多郡

○入野（いりの）村

　伊田岬の西方海演に庄り有名なる松原半里許の間打續き景色尤佳なり　傳へいふ此松原は　秦氏老臣 谷忠兵衛忠澄（たにちうべゑただずみ）が中村城代たりし時 罪人に課し植へしめたる物なりと本村は人家相集り小町をなし　式内加茂神社あり　坂東の主驛となれり。

○賀茂神社

　入野松原に在り　八幡宮と仝社にて　南は賀茂社　北は八幡社なり　もと別社にて各本村に在りしを　何時の世よりか遷してここに合祭せりといふ　賀茂社は延喜式現在式社にて　祭神は事代主神（ことしろぬしのかみ）孫 鴨王（かものおう）又 大鴨積命（おほかもつみのみこと）ならんといふ。

【原文参照】

加茂八幡宮

古くから入野の総鎮守として敬われ、親しまれてきた神社。

明治５年に社格を郷社と定められました。

宝永の大地震の時、津波により社殿が浸水し浮くという被害にあいましたが、津波が引くと寸分たがわず元の場所に戻ったという言い伝えが残っています。また、境内には「安政津波の碑」があり、大地震に備えるよう後世への警告を伝えています。

鳥居には、「加茂神社」と「八幡宮」とあり、相殿の形で、八幡宮が祀られています。

2023 黒潮町観光公式サイトより
https://kuroshio-kanko.net/info/kamohachimangu/

【由　緒　(History)】

『明治神社誌料（Meiji Jinja shiryo）〈明治45年（1912）〉』に記される伝承

【抜粋意訳】

○高知縣　幡多郡　郷社

○高知縣　土佐國　幡多郡入野村大字入野

郷社　賀茂（カモノ）神社

祭神　別雷（ワキイカヅチノ）神

合殿　八幡宮〔帶中彥命、息長足姫命、品陀別命、武内宿禰命〕

　創立年代詳ならず、延喜の制 式の小社に列し、當國廿一座のーにして社領一石七斗二升を有し、古より當村の產土神たり、明治五年 郷社に列す。

　土佐國式社考に 賀茂神社有ニ 入野村、與ニ 八幡同字、南賀茂、北八幡也、舊兩社各在ニ 本村 不知ニ 何時徒ニ 併干此、舊事紀曰、事代主神孫 鴨王、又曰 大鴨積命、磯城瑞籬朝御世、賜ニ 賀茂君姓、姓氏録云、大賀茂都美命 奉齋賀茂神社、重遠謂、當社本緣當與ニ 殖田神社條並考、
とあり、

然れども祭神につき異説あり、即ち神祇志料は味耜高日子根神と祭るとせり、神社覈録は祭神不祥にして　入野村松原八幡宮相殿に在すとなす、共に揭げて後考に備ふ。

境内神社

　天神宮〔合祭神社三社、竈門神社、山神社、尼神社〕

【原文参照】

【神社の境内　(Precincts of the shrine)】

・加茂八幡宮　本殿

・加茂八幡宮　拝殿

・〈境内社〉天神宮

・〈境内社〉竈戸社　山津社　尼津社

・安政津波の碑

安政津浪の碑

　安政元年(一八五四)十一月五日午後四時すぎ、突如激震が起こりついで大津浪が押しよせ、大被害を受けた。

　当時の惨状を物語るものがこの碑である。

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嘉永七甲寅の歳十一月四日昼微々の震動有 潮海漘（みずぎわ）に流れ溢る 土俗是を名て鈴波と云う 是則海嘯の兆也 其翌五日朝 土俗 海漘に至に満眼の海色洋々として浪静也 欣然として家に帰り平素の業を事とす時に 申剋に至て忽大震動 瓦屋茅屋共崩家と成満眼に全家なし氛埃濛々として暗 西東人倶に後先を争ふて山頂に登 山上より両川を窺見るに西 牡蠣瀬川 東 吹上川を漲り潮正溢る 是即 海嘯也 最初 潮頭緩々として進 第二第三相追至 第四潮 勢最猛大にして 実に胆を冷す 家の漂流する事 数を覚ず通計に海潮七度進退す 初夜に至て 潮全く退く 園は砂漠と成り 田畛 更に海と成る 当時 震動する事劇しく

曾聞 宝永四丁亥歲十月四日も同然今に至りて 一百四十八年 今此石 此邑浦の衆人労を施して 是を牡蛎瀬川の辺より採て此記を乞来是を後人に告んが為ならん 鈴浪果して海嘯の兆なり 向来百有余年の後 此言を知るべき也

入野村浦　若連中

　野並晴識　安政四年丁巳六月朔

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註　碑文の冒頭に嘉永七甲寅とあるが、この年十月二十七日に安政と改元されている。

現地案内板より

・参道・鳥居

・社頭・参道入口

【神社の境外　(Outside the shrine grounds)】

・入野松原

加茂八幡宮（黒潮町入野）の境内は　入野松原の中にあります

クロマツとアカマツの違い

　人野松原の海岸林はクロマツ林です。なぜでしょう。それは、クロマツというのは、海からの風や潮に強いからです。マツの種類には、クロマツのほかに、身近なものとしてアカマツがあります。では、クロマツとアカマツの違いは何でしょう。クロマツが海辺に多く分布しているのに対し、アカマツは山の方に多くあります。 ほかにも、次のような違いがあります。

現地案内板より

・入野松原碑

この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)

この神社は　大和朝廷による編纂書〈六国史・延喜式など〉に記載があり　由緒（格式ある歴史）を持っています

〇『風土記（ふどき）』和銅6年（713）
　『続日本紀』和銅6年（713）5月甲子の条が　風土記編纂の官命であると見られ　記すべき内容として下記の五つが挙げられています

『風土記（ふどき）』和銅6年（713）の特徴について
1.国郡郷の名（好字を用いて）
2.産物
3.土地の肥沃の状態
4.地名の起源
5.古老の伝え〈伝えられている旧聞異事〉

現存するものは全て写本です
『出雲国風土記』がほぼ完本
『播磨国風土記』、『肥前国風土記』、『常陸国風土記』、『豊後国風土記』が一部欠損した状態

〇『六国史（りっこくし）』
　　奈良・平安時代に編纂された官撰（かんせん）の6種の国史の総称
・『日本書紀』養老4年（720）完成
・『續日本紀』延暦16年（797）完成
・『日本後紀』承和7年（840）完成
・『續日本後紀』貞観11年（869）完成
・『日本文徳天皇実録』元慶3年（879）完成
・『日本三代實録』延喜元年（901）完成

〇『延喜式（えんぎしき）』延長5年（927）完成
　　平安時代中期に編纂された格式（律令の施行細則）全50巻　約3300条からなる

『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』(927年12月編纂)に所載〈This record was completed in December 927 AD.〉

『延喜式（Engishiki）律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』といい　当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社（式内社）の一覧となっています

・「官社（式内社）」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」

[旧　行政区分]（Old administrative district）
(神様の鎮座数）南海道　163座…大29（うち預月次新嘗10・さらにこのうち預相嘗4）・小134

[旧　国　名　]（old county name）
(神様の鎮座数）土佐國　21座（大1座・小20座）

[旧　郡　名　]（old region name）
(神様の鎮座数）幡多郡　3座（並小）

[名神大 大 小]　式内小社

[旧　神社　名称 ] 賀茂神社
[ふ　り　が　な ]（かもの かみのやしろ）
[Old Shrine name]（Kamo no kaminoyashiro）

【原文参照】

【オタッキーポイント】（This is the point that Otaku conveys.）

あなたが　この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します

加茂八幡宮（黒潮町入野）の祭神を゛高鴨味鉏高日子根神゛とする説あり

『神祇志料』〈明治9年（1876）〉には「味耜高日子根神を祭る」

『特選神名牒』〈明治9年（1876）〉に「祭神　味鉏高日子根神」と記され　さらに「高鴨味鉏高日子根神なるべく思はる　さて當国に都佐坐神社ある上に　此にも此神を祭れるは都佐坐神社の由縁によりて　其氏人の此に住る者の祭りしものなるべし」と
土佐神社（高知市一宮）と同じ神を祀り　その氏人が　ここに移住して　祀ったものであろうとしています

土佐神社（高知市一宮）については　下記の記事を参照

延喜式内社　土佐國土佐郡 都佐坐神社（大）（とさの かみのやしろ）

・土佐神社（高知市一宮）

【神社にお詣り】(Here's a look at the shrine visit from now on)

この神社にご参拝した時の様子をご紹介します

くろしおライン　土佐入野駅から海岸方向　東へ約700m　徒歩での所要時間10分程度

当日は　高知市から足摺岬を目指しR56号で海岸線を南下して立ち寄りました

R56号沿い　幡多郡黒潮町の吹上川の河口あたりに　道の駅「ビオスおおがた」ありここで　休憩

「たこくらげ」なる生き物が　販売されていました

道の駅の駐車場から　海岸線 入野松原を抜ける道があり　ここを進みます

入野松原碑があり　松林が開けて　太平洋が望めます

神社の隣には 上林暁文学館があります

上林暁文学館の駐車場に車を停めると社頭の鳥居が建っています

加茂八幡宮（黒潮町入野）に参着

参道を歩んでいくと　小さな狛犬が座しています

社殿の前の鳥居の扁額には「加茂神社　八幡宮」と刻字されています
一礼をして鳥居をくぐり抜けて

拝殿にすすみます

賽銭をおさめ　お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼　鎮まる御祭神に届かんと　かん高い柏手を打ち　両手を合わせ祈ります

社殿に一礼をして　参道を戻ります

【神社の伝承】(I will explain the lore of this shrine.)

この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します

『神社覈録（Jinja Kakuroku）〈明治3年（1870年）〉』に記される伝承

式内社　賀茂神社について　所在は゛入野村 入野松原 八幡宮相殿に在す、゛〈現　加茂八幡宮（黒潮町入野）〉と記しています

【抜粋意訳】

賀茂神社

賀茂は假字也

○祭神　詳ならず、〔考証云、大賀茂都美命、〕

○入野村 入野松原 八幡宮相殿に在す、〔式社考、神社記、〕南賀茂北八幡、〔式社考〕

　式社考云、舊兩社各在ニ 本村、不知 何時 徒ニ 併于此、

〇〔連胤〕云、高知坐神の部類たるに依て祭り來れるならん、

類社
　山城國愛宕郡 賀茂別雷神社の條見合すべし

社領
　當代髙一石七斗ニ升

【原文参照】

『神祇志料（Jingishiryo）』〈明治9年（1876）出版〉に記される内容

式内社　賀茂神社について　所在は゛今　入野村に在り、゛〈現　加茂八幡宮（黒潮町入野）〉と記しています

【抜粋意訳】

賀茂（カモノ）神社、

今　入野村に在り、〔土佐國式社考、神名帳考證、神名帳打聞、〕

盖　味耜高日子根神を祭る

〔参酌古事記、新撰姓氏録、延喜式、○按 舊事本紀、都佐國造の祖　三島溝杭命は、實に事代主命の裔也、又按 延喜式 大和高市郡 高市御縣坐鴨事代主神社あるを合せ考ふるに、此の高知賀茂二神 疑らくは、國造族類の祭れる神にはあらじ歟、姑く附て考に備ふ、〕

凡　其祭九月十三日を以て之を行ふ、〔明細帳〕

【原文参照】

栗田寛 著『神祇志料』第１８−２１巻,温故堂,明9-20. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/815498