延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）

倭文神社（しどりじんじゃ）は　古代 布織技術を誇った倭文氏が 祖神 健羽雷神（たけはつちのかみ）〈織物の神〉を祀った『延喜式神名帳927 AD.』所載の 駿河国 富士郡 倭文神社（しとりの　かみのやしろ）とされます　又 鎮座地の星山は 星神として君臨して居た香々背男との関連も示唆し 常世国神（とこよのかみ）を奉じて大和朝廷に反した大生部 多（おおうべ の おお）〈不尽河〈富士川〉の辺に住む人〉の伝承にも通じています

山宮浅間神社（やまみやせんげんじんじゃ）は　第11代 垂仁天皇の時 山足の地〈山麓全体〉に祀られた浅間大神を 第12代 景行天皇の時 日本武尊が 当地 山宮の地に 磐境を設けて大神を祀り 大同元年（806）坂上田村麿が勅命により 現在の富士山本宮浅間大社の地に社殿を造営し 遷座した富士山の山宮斎場の元宮です 今でも本殿はなく 溶岩を用いた石列が原始的な祭祀形態を留めています

天降神社（あまくだりじんじゃ）は　田村大神示顕の地と云われ　往古 田村神社の御旅所とされていました　現在の神社は　享録年中（西暦一五二八～三二）大野北城内に神が降臨して霊異が現れ　その啓示に基づき城の南東に天下権現（あまくだりごんげん）社（現在の天降神社）を建立したという

當島八幡神社（とうしまはちまんじんじゃ）〈相殿 多理比理神社〉は　大同二年（八Ｏ七年）豊後の国（大分県）宇佐八幡宮の御分霊を勧請して祀られた　延元元年（一三三六年）『延喜式神名帳927 AD.』所載の多理比理神社を相殿に合祀し　現在地に社殿を再建して以後　當島八幡神社として祭祀が執り行われています

多理比理神社（たりひりじんじゃ）は　一説に　もとは品治郡服部村大字服部本郷に鎭座していたが　何時の頃か社が荒廃し　吉備津神社の境内に移された　また一説に　多理比理神社が　品治郡宮内村に当初より鎭座していて　後に分祠であった吉備津神社が備後一宮として移されたとする説もあります　『延喜式神名帳』には　多理比理神社は記載があり　備後吉備津神社は記載がありません

吉川八幡宮（よしかわはちまんぐう）は　永長元年（1096）京都 石清水八幡宮の別宮として創建と伝わり　その後 慶長年中（1596～1615年）に断絶したが　　後光明天皇 寛永21年（1664）に寄付の記録があります　『備中誌』に　吉川村の村内に布郡（ふこほり）と呼ばれる地名があり　ここが式内社 古郡神社（ふるこほりの かみのやしろ）の所在ではないかと記しています　

古郡神社（ふるこおりじんじゃ）は　創建年代は不詳　正長元年（1428）の大風により倒壊し　久米村御崎神社に合祀奉遷された　嘉永四年（1851）足守藩木下利成の援助により　西山の旧社地に社殿を造営し再興された　明治初期造営の社殿は倒壊していて　現在は　小祠と古郡神社々跡の石碑が残ります

池田神社（いけだじんじゃ）は　『延喜式神名帳927 AD.』所載の備中国（びっちゅうのくに）賀夜郡（かやのこおり）古郡神社（ふるこほりの かみのやしろ）の論社であった 元 槇谷鎮座 村社 古郡神社を 大正二年（1913）十二月十三日に合祀していて　現在 式内社の論社となっています

阿蘇山上神社（あそさんじょうじんじゃ）は　阿蘇神社の奥宮〈奥の院〉とされ　古くから阿蘇火山を鎮める神社として朝廷の崇拝を受けてきました　社記には「欽明天皇十四年三月（552）阿蘇山火起って天に接す阿蘇宮の御三社を祀り社家の内笠忠基をして奉仕せしむ　これを天宮祝と云う」と伝わります

美和神社（みわじんじゃ）は　善光寺七社の一つとされ　長野電鉄本郷駅の西側に鎮座します　『延喜式神名帳927 AD.』信濃国 水内郡九座の筆頭に記される式内社で　三輪山をご神体とする奈良県〈大和国〉の大神神社と同じく古代の大三輪氏大神一族によって祀られたとされます　社頭には三輪鳥居が構え　美和神社付近の住所は三輪（みわ）と呼ばれています